Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 5 - En rysk analys av bolsjevismen. Av Bror Olsson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
andligt-religiöst. Redan dess anspråk på att bli betraktad som innehavare
av den absoluta sanningen visar dess karaktär av religion. Endast
en religion kan som bolsjevismen göra anspråk på en sådan
exklusivitet och på rätten att förfölja alla annorledes troende. För
Berdjaev framstår bolsjevismen som förvrängningen av någonting
gott och från denna ståndpunkt rekommenderar han botemedel,
som icke ingå i den vanliga borgerliga farmakopén. Dess
läkemedel synas Berdjaev alltför mycket erinra om den av Jesus
ironiskt förkastade metoden att driva ut de onda andarna med
Belsebub.
Nikolas Alexandrovič Berdjaev föddes i Kiev 1874. Sin litterära
karriär började han 1900 med ett arbete om »Subjektivism och
individualism i socialfilosofien». Han behandlade i detta arbete
bl. a. den ryska marxismen, som vid denna tid höll på att splittras
i två fraktioner, den ena i rent religiös-idealistisk, den andra i
rent kommunistisk riktning. Berdjaev anslöt sig själv till den
senare riktningen och blev en av dennas ledare. Under
tsarregimen blev Berdjaev förföljd, men vid revolutionen utnämndes han
till professor i filosofi vid universitetet i Moskva. Länge fick han
emellertid icke verka på denna post. 1922 förvisades han från
Ryssland tillsammans med ett stort antal andra intellektuella,
vilkas åsikter och inflytande bolsjevikregimen hade anledning
att frukta.
För närvarande är Berdjaev bosatt i Paris, som blivit centrum
för en stor skara ryska intellektuella. Han är president för den
ryska religionsfilosofiska akademien och utger från Paris den
ryskspråkiga tidskriften »Put» (Vägen). Berdjaev är dessutom
medredaktör av den utmärkta tyska tidskriften »Orient und
Occident», som framför allt ägnas åt att klarlägga och utreda vad
som sker i Ryssland. På senare år har Berdjaev utvecklat en
enastående produktivitet, och hans böcker ha särskilt i England och
Tyskland funnit en entusiastisk publik. Däremot har han i sitt
nya hemland rönt föga uppskattning, säkerligen beroende på den
franska andans obenägenhet och oförmåga att förstå och
uppskatta ryskt väsen. Berdjaev påpekar med rätta, att Ryssland är
orienterat mot Hellas, medan de latinska raserna självfallet
hämtat sina impulser från Rom. Berdjaev förfogar över en
essaysistisk, nästan aforistisk stil och en enorm lärdom; ibland skapa
dessa båda egenskaper dock en viss dunkelhet i uttrycket.
Berdjaev började som marxist, men han menar sig numera stå
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
