Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BIBELKOMMISSIONENS ÖFVERS. AF NYA TESTAMENTET. 389
Apostl. G. 20: 28. B. Ö.: ”Hafven akt på eder sjelfva och på
bela hjorden, i hvilken den Helige Ande har satt eder till före-
ståndare att vårda Guds församling, hvilken han furvärfvat sig
med sitt eget blod.«+ Ehuru sinaitiska och vatikanska handskrif-
terna stödja läsarten «Guds församling", har dock Tischendorf
ännu i sin senaste applaga "Herrens församling”, som styrkes ej
endast af de fyra grekiska handskrifter, som komma dessa när-
mast. i ålder, utan ock af eu mängd vitnesbörd hos kyrkofä-
derna. Under sådana förhållanden hade en anmärkande not här
visserligen varit af nöden.
Att kommissionen, när hon så handlade med hänsyn till dessa
ställen, ej påverkades af andra driffjädrar än de mest rättsgilla,
och att hennes ledamöters dogmatiska uppfattning — som i fråga
om tolkningen ofta tagit ut mer än sin rätt — icke ens vid ett
så pass vigtigt ställe som det sist påpekade haft någon inflytelse
på afvägningen af textgranskningens skäl, det skönjes på det tyd-
ligaste af 1 Tim. 3: 16 i hennes öfversättning, jämförd med den
gamla. Ställets lydelse är denna:
i G. Ö.: "Och utan tvifvel är Gudaktighetens hemlighet stor.
Gud är uppenbar vorden i köttet, rättfärdigad i Andan, synt
Änglarne, predikad hedningarne, trodd i verlden, upptagen i här
ligheten" ;
i B. Ö.: "Och erkändt stor är denna gudaktighetens hemlighet:
Han har blifvit uppenbarad i köttet, rättfärdigad genom Anden,
sedd af ärglarne, predikad bland vedningarne, trodd i verlden,
upptagen i härligheten."
Läsarten "Gud är uppenbar vordea" har endast svaga stöd.
Motvitnenas mängd och inre halt, särdeles inom den patristiska
literaturen, är krossande. Den som inför verlden — om med rätt
eller orätt kan ej afgöras — fått bära skammen för förfalskningen,
hvilken skett genom ändringen af ett OC (65) till 60 (ör, den
vanliga förkortningen af dJeoc), är biskopen af Konstantinopel, Ma-
cedonius, som, tyngd under denna anklagelse, drefs ur staden af
kejsar Anastasius.
Lika samvetsgrann har kommissionen visat sig i fråga om
bortrödjandet af andra falska läsarter, som intagit ett bredt rum i
kristologiska meningsutbyten. Bland dessa äro:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
