Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BIBELKOMMISSIONENS ÖFVERS. AF NYA TESTAMENTET. 367
gen af år 1873 inträdt på den väg, som ensam kan föra till det
för hennes verksamhet utstakade målet. Till det mod hon dermed
visat gent emot vanor, fördomar och säregna åskådningssätt är det
en kär plikt att lyckönska henne.
Bland de rättade ställena påpeke vi i främsta rummet 1 Joh.
5: 7, 8. Som man vet utdömes hele den 7:de versen jämte de ord,
som, i sammanhang med denne, instuckits i den 8:de, af alla gre-
kiska handskrifter och alle grekiske kyrkofäder under kristendomens
första årtusen, för att icke tala om de äldsta öfversättningarna och
andra vitnesbörd. Ställets lydelse i vår kyrkobibel är, som kändt,
följande:
«7, Ty tre äro som vitna i himmelen, Fadren, Ordet och
den Helige Ande, och de tre äro ett.
8. Och tre äro de som vitna på jorden, Anden, Vattnet och
Blodet, och de tre äro till ett".
I den nya öfversättningen lyder det:
<Ty tre äro de som vitna: Anden och vattnet och blodet, och
de tre vitna alla ett". .
Vi öfvergå nu till en uppvisning af åtskilliga audra strukna
eller rättade ställen.
Omkring år 270 skref den namnkunnige grekisk-feniciske filo-
sofen Porfyrius ett mot kristendomen måttadt verk, som väckte stort
uppseende och af hvilket, i nästföljande århundrade, alla hand-
skrifter, som kunde åtkommas, på kejserligt bud brändes. Detta
verk svann således tidigt, dock icke utan att efterlemna spår i nya
testamentets text. I Johannes” evangelium, 7:de kapitlet, omtalas,
att Jesus” bröder uppmanade honom att draga från Galiléen till Jeru-
salem, för att öfvervara den stundande löfhyddohögtiden, men att
ban vägrade. Då i cn följande vers tillägges, att Jesus, denna
. vägran oaktadt, infann sig i Jerusalem till festen, ville Porfyrius
deraf sluta, att han icke alltid ådagalade ett moget skaplynnes
styrka i föresatser. För att undanrödja den skenbare grunden för
en dylik tillvitelse, ändrade man redan tidigt Jesus ord: "Jag går
icke (ovdx) upp till denna högtid" till: "Jag går icke än nu (007w)
upp till denna högtid". Den rätta läsarten finnes hos flere kyrko-
fäder och hos den sinaitiska och andra handskrifter, men förfalsk-
ningen är dock så gammal, att hon uppträder i den vatikanska.
sw. . ”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
