Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
538 H. TH BUCKLE.
det arbete, som under sekler nedlagts blott på att formulera och
uppställa de problem, hvarom här är fråga, hafva varit idel fusk
och charlataneri, eller också är Buckle okunnig om de allra första
elementen af filosofisk spekulation. Här blott några få exempel,
huru han reder sig med sjelfva hufvudfrågorna. De skola tala mer
än alla beskrifningar.
Man behöfver icke läsa mer än siu sidor af Civilisationens Hi-
storia, innan man träffar på en af dessa betraktelser, som hafva ut-
seendet af att vara något alldeles nytt i filozsofiskt-historisk väg.
Först talas "något om de nomadiserande vildarnes benägenhet att
tro på slumpen, — naturlig, derför att de för hela sin tillvaro äro
strängt beroende af naturens tillfälligheter —, och om de åkerbru-
kande folkens naturliga benägenhet att i händelsernas gång se sam-
band mellan orsak och verkan, "en regelbunden följd i förhållandet
mellan det nedlagda sådeskornet och det mognade sädesaxet’".
... . Hvarje ytterligare steg i den stora utvecklingen skall nu höja
denna föreställning till större klarhet.... Ännu några få steg
framåt, och sinnet för abstrakt tänkande ger sig tillkänna. Några
ibland dem generalisera de iakttagelser de gjort och tro, i motsats
till folkets gamla fördomar, att hvarje händelse står i oundgängligt
samband med en föregående, att denna åter är förknippad med en
ännu äldre, och att sålunda hela verlden bildar en nödvändig kedja,
der hvar och en väl kan spela sin role, men ingalunda förmår be-
stämma, hvilken denna role skall vara".
I och för sig kan väl redan denna framställning tjena som prof
på Buckles generalisationsmetod och tillförlitligheten af hans histo-
riska öfversigter. Han har här hängt upp hela sin förklaring på
motsatsen mellan nomaders och åkerbrukares existensvilkor och
funnit den omständigheten, att de senare äro säkrare på sin tim-
liga utkomst än de förra, vara tillräcklig förklaringsgrund för diver-
genserna i den filosofiska spekulationen öfver viljans frihet, och han
har dymedelst lyckats att från nomadens beroende af tillfälligheten.
som utgångspunkt komma till predestinationsläran såsom den fi!o-
sofiska utvecklingens slutpunkt. Att sjelfva fakta vid ett sådant
förklaringssätt måste postuleras, är för honom af mindre vigt. Vil-
dens eller nomadens undransvärda förmåga af experimenterande i
naturen förråder dock ett mycket klart begrepp om förhållandet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
