Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
142 o* betydelsen ap en 8vbn8k öpversättn1n0 ap platon.
han kände vederlägga, utan äfven för dem, hvilka i allmänhet vi]ja
bekänna den personliga verldsåskådningen, men i en eller annan
punkt äro tveksamma om gränserna för en sädan. Platon stod vid
den gränsen och kan visa, hvar han går. Det kan ock vara
intressant att erinra sig, huru Platon en lång tid var den kristna
bildningens filosofiske läromästare, huru t. ex. Augustinus hos honom
gick i skola, och huruledes den kristna kyrkan, sträfvande att
förverkliga det personliga Gudsriket, i många hänseenden stannade
vid den plantonska bilden af ett andligt system, der personerna
sjelfva i afseende på sin innersta individualitet fingo det trångt
om plats.
Äfven vår svenska bildning är, såsom de senare årens religiösa
litteratur utvisar, djupt berörd af den gryende stridens makt. Äfven
henne gäller då, hvad vi ofvan sagt om den kristna bildningen i
allmänhet. Äfven hon har då anledning att göra närmare
bekantskap med Platon. Hön har det så mycket mer, som hennes enda
hemfödda filosofi med den Platonska har ett så påfallande
slägt-tycke. Och om det icke blott är den i klassisk språkkunskap
grundligast förfarne, som i vårt land behöfver klart fatta sin
ställning och för det ändamålet kasta en opartiskt pröfvande blick på
det, som store tänkare tänkt; då är en svensk öfversättning af
Platons skrifter en med rätta efterlängtad gåfva.
Pontus Wikner.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
