Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Tegnér - 2. Skalden och kvinnorna. Goethe och Tegnér
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
149
Då man särskilt betonar Goethes levnadskonst, bör
det alltså ihågkommas, att den till synes principfasta
återhållsamhet, som i allmänhet präglar hans erotiska
upplevelser, snarare är ett ofrivilligt uttryck för det
säregna i hans skaldenatur än ett bevis på moralisk
styrka och självkontroll. Men vilja, karaktär och natur
gripa så i varandra, att man ej kan skilja dem åt.
Likafullt framträder även den etiska sidan av Goethes
personlighet till sin fördel i hans förhållande till kvin-
norna. Detta är ju alldeles särskilt fallet med hans
mångåriga, från all fysisk åstundan frigjorda förbindelse
med Charlotte von Stein, en förbindelse i vilken han
förverkligat den tanke om förhållandet mellan man och
kvinna, som alltifrån studentåren föresvävat honom.
»Sei ohne Tugend, doch verliere
Den Vorzug eines Menschen nie,
Denn Wollust fuhlen alle Tiere,
Der Mensch allein verfeinert sie.»
Denna själsaristokratiska hållning gent emot begärets
oreflekterade tillfredsställande är som synes tämligen
oberörd av moraliska bevekelsegrunder. Det förfinat
mänskliga, den kulturella lyftningen skiljer oss mer och
mer från det jordbundet animala, och pä denna väg
måste även kärleken utvecklas. Denna synpunkt fast-
håller Goethe hela sitt liv. Gent emot den klassiska
forntidens primitiva, naturen närstående uppfattning om
könsnjutningen, framhåller han möjligheten av en andlig
förening mellan tvenne människor, som förmå göra
tillvaron rikare och skönare för varandra. I »Römische
Elegien» skriver Goethe:
»In der heroischcn Zeit, da Götter und Göttinnen liebten
Folgte Begierdc dem Blick, folgte Genuss der Begierde.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
