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05
Ranionska.
1. Enten 1’antschetta fov’
ilg plaid, ad ilg plaid fo-
ya tior Dcus; ad ilg plaid
era Deus.
2. Qnel fova entcn 1’ant-
sclietta tiers Deus.
5. Tuttas caussas ean fa-
chias tras el 5 a senz’el eis
ei faig nagutta, da quel
ch’ei faig.
4. Enten el fova la vitta,
a la vitta era la lgiscli
d’ils carstiauns.
5.A quella Igisch dat cla-
rczia enten la sciiradengia,
mo las sciiradengias ilg han
bucca cunipilgiau.
0. Ei fov’iin hum tarmess
da Deus ca veva num Jo-
hannes.
7. Quel vangit par esser
pardichia, par dar pardi-
chia da la lgiscli, par ca
tuts cartessen tras el.
8. EI era bucca la lgiscli,
mo tarmess par dar par-
dichia da la Igisch.
9. Quel ca ei la vera
lgiscli, ca dat clarezia a
rainchia carstiaun ca ven
ent ilg mund;
10. Eova ent ilg mund,
ad ilg mund ei faigs tras
el; ad ilg mund ilg ha
hue ancunoschieu.
11. El ei vangeus ent
ilg sieu, ad ils ses ilg han
bucca prieu si.
I.n d in sh a .
1. In il principi eira il
pled, e ’1 pled eira pro
Deis, é ’1 pled eira Dieu.
2. Quel eira in il prin-
cipi pro Deis.
5. Ogtii chiaussa ais fat-
ta tras quel; é sainza quel
ingiina chianssa fatta nun
ais stat fatta.
4. In el eira la vita, e
la vita eira la liim dalla
glieud.
5. E la liim hisclia in
las sciirezas, e las sciire-
zas nun l’haun compraisa.
6. E fuo iin horn tra-
miss da Dieu, il noin dal
eira Joannes.
7. Quaist venn per testi-
monianza, a fin da dar
perdiitta dalla liim, acio
chia tuots crajessen tras el.
8. El nun eira la liim ;
anzi eira tramiss per dar
perdiitta dalla liim.
9. Quel chi ais la vaira
him, la quala ilhimna ogni
crastian chi vain in il mu-
ond,
10. Eira in il muond, é
’1 muond ais fat tras quel;
mo ’I muond nun l’ha cog-
noschii.
11. EI ais gnii in sia r:ha-
|a, a ’Is seis nun rixaun
ardslii.
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