Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om moraliska föreställningars sanning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
liga auktoriteten låter sig begripa, hur börat
kommer att fattas icke som utifrån bestämt, utan
direkt tillhörande ett visst sätt att handla.
Men i själva verket är det ej blott så, att
vi genom det nämnda förhållandet ha möjlighet
att förklara de moraliska föreställningarnas an¬
språk på sanning. Det är också här fråga om
åtminstone den närmast liggande verkliga för¬
klaringsgrunden. Ty det låter sig direkt visa,
att i själva föreställningen om ett böra, om ett
handlande såsom i högsta grad värdefullt alls
icke ligger något medvetande om objektivitet.
Kant säger enstädes, att plikten erbjuder
sig för oss, blott såvitt vi handla eller stå i
begrepp att handla. Det ligger däri den tanken,
att plikt finnes för oss, endast såvitt det, vartill
vi finna oss förpliktade, är ett verkligt eller
möjligt motiv för handlande. Men däri är åter
inneslutet, att det måste hos oss väcka intresse.
Detta är otvivelaktigt sant.
Stå vi blott kallt iakttagande inför oss
själva, d. v. s. i verkligheten intresserade icke
för det iakttagna utan för undersökningen av det¬
samma, vad kunna vi då upptäcka? Vi kon¬
statera bland en mångfald andra företeelser en
pliktkänsla i förbindelse med ett värdeomdöme
och ett direkt intresse för ett visst handlande.
Men allt detta skänker på intet sätt något annat
än ett visst slags psykiskt skeende. Detta att
handlandet bör ske hör icke allg till det, som vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
