Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sådan våldsamhet. Frankrike råkade vara den
scen, på vilken det nya livet under de mäst
dramatiska former kämpade för att komma till
uttryck. En föregångare hade visat sig i
protestantismen, då det individuella tänkandet anföll
och bröt den träldom, till vilken det hierarkiska
tvånget dömt det. Före protestantismen fanns
renässansen, då västerlandets tänkande fordrade
att få betrakta tillvaron med obeslöjade ögon.
Men protestantismen hade fört friheten fram
blott till en viss punkt. Förvisso hade den
åtföljts av ett inträsserat uppvaknande av
politiskt tänkande och handlande, ty förnuftet kan
aldrig göras levande till en viss grad endast
utan att samtidigt helt vilja komma till uttryck
i alla riktningar. Luther beskylldes i Worms
av sina fiender att ha medvärkat och äggat till
social ordning; Carlstadt och Munzer anklagade
honom för att ej vara nog revolutionär. På
samma sätt under våra egna puritantider.
Demokratins begrepp vällde fram ur samma källa
som den religiösa pånyttfödelsen. Men först
vid franska revolutionen, två och ett halvt
århundrade senare, sprängde det nya vinet de gamla
läglarna. Den protestantiska reformationen, de
geografiska upptäckterna,
kommunikationsväsendets och handelns utveckling, uppkomsten av en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
