Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Franske Personligheder - Ernest Renan (1823–1892)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ernest Renan
25
De ældre var forholdsvis usammensatte Aander og
derved simplere, stærkere i deres Virkning. Af de
nulevende franske Skribenter var Ingen sammensat
som Renan. Det var, som forskellige Enkeltvæsener
var sammenføjede i hans Personlighed; han lod de
forskellige Folder af sin Hjerne komme skiftevis
til Orde og svævede over disse snart uensartede,
snart atter forsonede Udtalelser med Sikkerhed og
Ironi. Han nød sit eget Væsens Rigdom som han glædede
sig over Verdens-Altets.
Indflydelse og Folkeyndest havde i dette Øjeblik,
hvor han gik bort, ingen Videnskabsmand i Frankrig
som Renan. Han er en af de Mænd, der har følt og
tænkt for en hel Slægt. Han var yderst ejendommeligt
anlagt; ikke desmindre havde han udviklet sin Aand
med en saadan Energi, at den blev til en Type, i
hvis Billede talrige andre Aander støbtes. Han stod
tilsidst kun som det tydeligst udprægede Eksemplar
af en Menneskeart, som var dannet under lignende
Indflydelser som han, dog saaledes, at Indflydelsen
fra ham selv var kommen til med al den Styrke, som
Eksemplet og Mønsteret giver.
Om fem Maaneder vilde han have fyldt 70 Aar. Hans
Alderdom var lykkelig, Ordet taget i allerstærkeste
Mening. Efter at han i sin Ungdom kun havde
været kendt og anerkendt i Orien-lalisternes og
Historikernes Kres. slog han i Aaret 1863, 40 Aar
^"^
irtHaueammaa&P^
»w.....^wiw^.^T,,.,^...,.T,,,^.....,n.:"««,».-.,-r.
gammel, igennem med første Del af sit Værk om
Kristendommens -OpHnclélse,’"TiJS^Liv^.åeT vakte
en umaadelig Opsigt Jorden over ved den Blidhed
og Salvelse, hvormed en i rettroende Læseres .Øjne
dristig og kættersk Fremstilling af Jesu Historie
var skreven.
Her var intet, som mindede om det attende Aarhundredes
Spottener. Her var lige saa lidt Lighed med Strauss’s
Forsøg paa at opløse den overleverede Historie i
Myter. Nej, paa Grundlag af Rejser, Landskabsstudier
og folkehistoriske Forskninger i det hellige Land
og de omliggende Lande, paa Grundlag af mangeaarig
Sysselsættelse med de semitiske Sprog havde Renan
søgt at genfremstille hine Oldtidsbegivenheders
Sceneri og Datidens Sæder; endelig havde han med den
Sjælekyndiges Finsans, med en Anelsesevne, der vel
ofte svigtede, men undertiden gav ham et Seerblik,
forsøgt at give en Forestilling om den Sjælehistorie,
der var Forudsætningen for Kristendommens hele senere
Gang over Jorden.
Læseverdenen betoges af Stilens underlige Bølgen og
Skiften mellem smægtende Følsomhed og fin Ironi,
G. Brandes: Samlede Skrifter. VIL
3
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
