Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
423
kendte. Det er, som om det talte om en Tid, da de aandelige
Forhold skulle blive meget simplere end nu, da enhver skal
komme til at tænke selv, da vi alle skulle blive Mennesker igen
i aåandelig Ienseende, da vore kunstige Spekulalioner og vidt-
loftige Udviklinger gennem tykke Bind ville være svundne ind
til Linjer — en simpel Sandhed behover ikke mange Ord —,
då vore taarnhøje Førestillinger øm Videnskab og Videnskabe-
lighed, Lærdom og Åandsstorhed ville være aflågne til Nul;
thi kun det har Værd, som er ganske ligefrem. Naar man slaar
Hul i Bunden af et Fad Vand, løber Vandet ud. Det er jo da
en Selvfølge: det er overhovedet ikke noget at opholde sig
ved. Men hvad andet er det i Virkeligheden, der paastaas, naar
vi sige, at Aabenhed imod Uendeligheden er i Følge med Ud-
strømning af vor levende Kraft i Uendeligheden, Det er, som
om det slet ingen Sætning synes at være, men en Selvfølgelig-
hed. I Dag kalder jeg det for en Lære, fordi det stiller sig i
Modsætning til tidligere Forestillinger. Om 50 Aar vil man
kalde det for Trivialitet overhovedet at tale om sligt. Saaledes
er det netop, en Natursætning skal se ud, saa simpel, at den
saa at sige helt bliver borte, oploser sig i vor naturlige Fore-
stillingskreds som en Selvfolgelighed. Den Gang man troede
paa syv Himle, var der noget at tale Latin om; nu synes Klo-
dernes Gang om hverandre at være en selvfølgelig Simpelhed.
Loven for den eksterne Udførsel er saa simpel, at den knap
synes værd at nævne, og dog er det saaledes, at den bærer en
hel Livsanskuelse i sig. Eller rettere sagt en Livsafgørelse: thi
man maa jo huske, at her ikke er Tale om nogen menneskelig
Anskuelse, som naar Hr. P eller Q fremsætte deres lærde For-
meninger. Naar Naturen siger en Ting, saa er det en Afgo-
relse, en endelig Dom, der, forudsat at vi have hort rigtigt,
gør hines Meninger ganske ligegyldige. Det er kun dette, hvor-
vidt vi virkelig have hørt rigtigt. Men deri kan der jo da ikke
være nogen Fejl, at Organismen er en Beholder for levende
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
