Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— XXIX —
ej bär dem men skidlöparn, för honom sätta lifvet till. De jagas
då till dess de tröttna. Derigenom att de icke kunna bära
hufvudet upprätt, insupa de så mycken snö i näsa och mun, att de
nästan qväfvas. Björnen holmar här som vanligt och skjutes i
idet. Herr Esa Loid har i dessa trakter såsom vid Aspberget och
flerestädes äfventyrat med denna bjesse. Äfven denne erkännes
understundom ett öfvernaturligt beskydd. Ingen annan än en
gammal snäll björnskytt från Tysjöberget i Norge, som säkert fällt
sina närmare 70 än 60, kunnat hafva makt till att skjuta en björn
i trakten af Röjden om våren 1836, hvarföre han också sedan
andras flere misslvckade skott förutgått efterskickades flere mil. En
annan påstod ifrigt, att han mindes, att endast hans fader förmått
fälla en björn, som en trollqvinna hade utsatt vid trakten af
Dahlby, för att göra någon hämndeskada för hennes der någorstädes
mindre välbemötande förmodligen i tiggeri; ty mängden af desse
fattiga kringstryka för det mästa i Elfaredahlen samt. norrska
tillgränsande byggder och äro mindre sällan än. Ny, Hvitsands och
Öster-marksfinnarne längre ute i landet. Den omnämnde Qvinnan hade,
då björnen om våren jagades af Svenskarna, satt såkallade tru-
f;or, (ett sorts rundt vidlyftigt hindsle af vidjor, som nyttjas i
jup snö, att bevara såväl "nästar som folk att sjunka) under näns
fötter, men när denna gubbe kom sättande på sina löpskidor med
användande af sina hockes pockes, så måste björnen gifva sig och
endast af honom låta sig dödas. På prof af dylika dumheter
gifves ingen brist, äfvensom på den stora konsten, som kallas att:
„att göra åt", för allehanda sjukdomar och skador m. m. eller ock,
på ett underbart sätt, kunna tillfoga sin nästa någon skada. Min
under några år af helt naturliga orsaker inträffade sjuklighet
till-skrefs ofelbart någon, som hade gjort mig så mycket, och
förmentes det säkert vara en af de 3 personer, som jag år 1832 för ovett
och oanständighet under en böndag hemma i mitt hus äfvensom
hos grannarne, hade låtit befordra till straff, — och hvilka jag
sednare fått höra för att hämnas, hafva utspridt åtskilliga falska
rykten. Till bevis af sådana klokas kunskap, som merendels
består i läsning, vill jag anföra föliande, som ehuru hemlig deras
lärdom hålles, jag likväl varit i tillfälle att uppsnappa: „I Namn
Guds Faders Sons och den Helige Andes, För
nordanväder och Finnskott bevare oss milde Herre Gud, ifrån
Jord och Sol och allt ondt, som flyger mellan Himmel
och jord med de tre Helige namn Gud fader Son och
Helig Ånd. Detta skulle jemte Fader vår tre gånger andäktigt läsas
på knä under bar Himmel, utan vittne med ansigtet vändt åt Öster
och skulle vara om ej en radikal likväl mycket välgörande kur,
isynnerhet för värk och äfven andra åkommor. Mot tandvärk vore
följande det mäst tjenliga, neml. att taga Elddoning med sig till
något norråt rinnande vatten och| utan att både under bort och
hemvägen tala vid någon eller ens se sig tillbaka, på stället
medan Fnösket ännu rökte, 3 gr. läsa och göra följande: „Job stod
på stenar och rensa sina sura ben, då kom Christus gängande, hvad
står du här och velar? tag vatten i din mund och spruta det i
grund, så blir du bra i samma stund". Denna sednare nar jag ofta
under dessa smärtsamma plågor till någon lisa begagnat, likväl
med förbigående af de herrliga Ceremonier och termer, som här
äro föreskrifne. Serdeles märkvärdig är en vid namn Lars Gustås
från Norge. Denna undergörande man, hvilken tillskrifves en
fullkomlig allvetenhet, besökes som oftast vid allehanda svårigheter,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
