Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Johannis Uppenbarelse och efter vilken domen varder följande.
Ty har en förlamande ångest gripit mäng tusende själar i
landen, att de ej fråga mer efter ordning, ej gitta bota vad kriget
förstört — och sålunda hålles vid makt allsköns ofred och
laglöst elände.
Men där finnas ock andra lugnare män, filosofer och frie
tänkare, de där på den grundval, som lagts av den store
Co-pernico, mena att världen är i rummet och tiden oändlig, och
ändlige blott dess minsta delars skiftande combinationes, i det
de ständigt på nytt, såsom stenar i ett hus, byggas upp, rivas
ned, byta grannskap och plats — och att vad som sålunda
danas och förintas endast är världens form eller skal, medan
kärnan, livet, är evig.
Här komma Lars och Östens föräldrar, Bryngel och Kajsa, på gatan
från vänster, gå undrande fram ett stycke och ställa sig att lyssna.
På grund härav och då mängden av combinationer endast
föga låter sig beräkna, anse dessa frie tänkare, att människan, i
vars själ denna livets eviga verklighet speglar sig såsom idé, bör
sträva att vandra genom växlingens värld med orubbadt lugn,
sätta in sin kraft på att vända var förändring till det bästa och
modigt skåda framåt utan vidskepelse. Framför allt varna
de för domedagsskräcken såsom en smittosam själarnas farsot,
den där befaller de andeligen svaga, kvinnor och ålderstigna,
och kommer mycken skada åstad, ity att den dödar allt
levnadsmod, lamslår all lust till idoghet och ordning.
Dock dylika otrosläror och illfundigt villande sofismata
hava här i Uppsala intet rum. Tvärtom tycks förvissningen om
världens snara slut mera rotfäst här än på andra orter. Ja,
staden kan räkna sig till ros att hysa verkliga
domedagsprofe-ter, som anse bibelns ord om dagen och stunden gälla blott
för den tid då de sades och som därför med lika mycken
lärdom och flit som nå’nsin de mest utländske doctores fixerat
datum och klockslag för alltings ända. En sådan man är vår
kände polyhistor, farmacopola Simon Wolimhaus, vars åsikt får
bekräftelse i denna lärda skrift av den store doctor Weismacher
i Rostock. Både han och mäster Simon hava funnit, att slutet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
