Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM OMSKAPELSE ETC. 617
de syntes i ett hvitglänsande ljus, som hvalf d e sig ned l
spiralböjningar och förde med sig en rund krans af blommor
och satte den på den nykomne andens hufvud, och en röst
från himlen sade till honom: »Denna lagerkrans gifves dig
för att du ifrån barndomen har tänkt mycket på himlen och
helvetet.
TIONDE KAPITLET.
Om Omskapelse och Pånyttfödelse.
571. Sedan vi talat om bättring, följer i ordningen
omskapelse och pånyttfödelse, emedan dessa följa på bättringen
och medelst densamma gradvis fortskrida. Det är två
tillstånd, som menniskan skall inträda uti och undergå, då hon
ifrån naturlig blifver andlig. Det första tillståndet kallas
Omskapelse, och det andra Pånyttfödelse. I det första
tillståndet skådar menniskan ifrån sitt naturliga tillstånd till det
andliga och längtar efter det; i det andra tillståndet blifver
hon en andligt naturlig menniska. Det första tillståndet
bildas medelst sanningar som höra till tron, och medelst hvilka
hon skådar och syftar till kärleken; det andra tillståndet
bildas medelst kärlekens godheter, och från dessa inträder hon
i trons sanningar - eller, hvilket är detsamma, det första
tillståndet är tankens af förståndet, men det andra är kärle^
kens af viljan. När detta tillstånd börjar och fortgår, sker
en förändring i sinnet, ty det sker en vändning, emedan
viljans kärlek då inflyter i förståndet samt drifver och leder
det till att tänka i enlighet och samstämmighet med sin
kärlek. Derför, i den mån kärlekens goda intager första
rummet och trons sanningar det andra, är menniskan andlig och
en ny skapelse, och då handlar hon af kärlek och talar af
tro. Hon känner då kärlekens goda och förnimmer trons
sanna, och då är hon i Herren och i frid och således
pånyttfödd. En menniska, som här i verlden har börjat det
första tillståndet, kan efter döden inledas i det andra, men
den, som icke i verlden inträdt i det första tillståndet, kan
icke efter döden inledas i det andra tillståndet och således
icke heller pånyttfödas. Dessa två tillstånd kunna jemföras
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
