Dagligt Liv i Norden i det sekstende Aarhundrede / VIII Bog. Fødsel og Daab / 143 (1914-1915) Author: Tr. Fr. Troels-Lund Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 6. "Kirkegang"

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

fandtes baade "Konestol" og lukket Daabsrum ved Siden af hinanden
(Fig. 59).


Fig. 59. "Konestol" og lukket Daabsrum i Kirken paa Mosterø
i Hardangerfjord i Norge.
(Efter Jens Z. M. Kielland.)

Ikke førend Barselkvinden under den næste Salme havde gaaet
en Gang omkring Alteret, fik hun Lov til at indtage sin rette Plads
[1].
Alt sligt bidrog kun til at befæste den gamle katolske Opfattelse.
Men selv hvor det lykkedes at bekæmpe gammel Overtro, vaktes
ofte blot ny og endnu tommere. I Danmark blev det saaledes
almindelig Overtro, at Barselkvinden maatte vel vogte sig for at
røre enten ved Præsten eller ved Kirkedøren, idet hun ledtes ind,
thi i saa Fald vilde Barnet faa lige saa mange Bylder, som der
var Knapper og Ophøjninger paa Præstedragten eller
Sømhoveder paa Døren[2].

Naar hele Følget var kommet ind i Kirken, stedtes det til
Offer. Denne Skik havde været fuldstændig naturlig i den
katolske Tid, hvor Kirken jo virkelig aandeligt havde ydet Kvinden,
der indledtes, det bedste, den ejede, ved atter at optage hende i
sit Skød, og ogsaa rent udvortes havde forsynet hende med Lys.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>