Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
41
tillämpas på Kristus (Luk. 1: 16, 17, 76; 7: 27;
Mark. 1: 2, 3, jfr. Mal. 3: 1; 4: 5; Es. 40: 3; Rom.
10: 13, jfr. Joel 2: 32; Fil. 2: 16; 2 Petr. 3: 10 jfr.
Joel 3: 14; Mal. 4: 5 m. fl.) Tydligt är, att
evangelisten^ och apostlarne trodde på Kristi gudom och
gåfvo det tillkänna genom sjelfva det sätt, hvarpå
de kallade honom Herren.
e) Om vi undersöka de messiansJca psalmerna,
så finna vi der Kristus profetiskt framstäld såsom en
Konung, hvars upphöjdhet är Guds egen, och hvars
rike är evigt. I 2:dra psalmen är den smordes (d. ä.
Messias eller Kristi) regering ett med Jehovas.
Messias skall regera öfver alla folk och döma dem. Han
kallas Guds son, och Gud bjuder, att han skall hyllas.
Denna psalms ord tillämpas på flera ställen i Nya
Testamentet på Jesus (Apg. 4: 25—27; 13: 33; Ebr.
1: 5; 5: 5). Han var alltså Messias, Guds son. Att
han var Guds son i högsta mening framgår af
skrifterna. Han var Guds "enfödde son" (Joh. 1:14, 18).
Ingen var i samma mening född af Fadren, som han
var. Han var också "förstfödd före all skapelse"
(Kol. 1: 15). Alltså var han sjelf icke en skapelse.
Han var af Fadrens eget väsen. I samma höga
mening förekommer benämningen Sonen i Ebr. 1. Ty
icke ens om någon af änglarna kunde det sägas i
samma bemärkelse som om Kristus: "Du är min
son"; och i detta sammanhang kallas han äfven Gud,
jordens och himlarnes skapare, den evige, hvilken
alla Guds änglar skola tillbedja. Sjelf bekände
Kristus sig i denna högsta mening vara Guds son,
derföre ville judarne stena honom, och derföre dömde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
