Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Markus - 10 Kapitlet - 11 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap.
10:52-11:11. Evangelium enligt Markus.
’52. Men Jesus sade till
honom : Gå; din tro har frälst dig.
Och strax fick han sin syn igen
och följde honom på vägen.
Mark. 5: 34.
11 Kapitlet,
Jesus rider in i Jerusalem, besöker
helgedomen och. går ut till Betania (v.
1-11). förbannar ett fikonträd (v.
12-14), uppträder i
helgedomen och driver ut köpare och säljare
samt återvänder till Betania (v.
15-19). Lärjungarna märka under vägen till staden
följande morgon, att fikonträdet är förtorkat,
samt visa Jesus därpå (v.
20-25). Jesus
kommer åter upp till helgedomen, där han
angri-pes av översteprästerna, skriftlärarna och
tariseerna, men tillstoppar deras mun (v. 27
-33).
/~\ch* när de konimo nära
in-^ emot Jerusalem och inemot
Betania** vid Oljeberget, sände
han ut två av sina lärjungar
* Till v.
1-11 se Matt. 21:
1-11.
Samma händelse omtalas även i Luk. [-19:29-44,-]
{+19:29—44,+} Joh.
12:12-19.
** Hos Matteus står Betfage, hos
Lukas Betfage och Betania. Det går
på ett ut. Se anm. till. Matt. 21: 1.
2. och sade till dem: Gån in
i byn,* (som ligger) mitt
framför eder; och strax, när I
kommen in i honom, skolen I finna
en fåle** bunden, på vilken
ingen bland människor ännu har
satt sig.t Lösen honom och fören
honom (till mig).
* Betfage, såsom synes hos Matteus.
** d. v. s. en åsnefåle (Matt.).
f Till heligt bruk utvaldes alltid i
det gamla testamentet djur, som
aldrig förr hade burit ok eller använts
till arbete. Se 4 Mos. 19: 2. 5 Mos, 21:
3, 1 Sam. 6: 7. Men till så’ heligt bruk
som den här omtalade åsnefålen har
aldrig något djur blivit använt.
3. Och om någon isäger till
eder: Varför gören I detta ? så
sägen: Herren har behov av
honom ; och han sänder honom
strax tillbaka hit.*
* Ägaren skulle alltså strax återfå
sin fåle, Det var endast fråga om lån.
Detta egendomliga tillägg återgives
endast av Markus, vilken även annars
är så rik på egendomligheter i sin
framställning.
4. Och de gingo åstad och
funno fålen bunden vid dörren
ute vid gathörnet,* och de löste
honom.
Det grekiska uttrycket i
grundtexten betyder egentligen »kringväg», d.
v. s. en väg, som leder omkring ett
hörn.
(5. Och några bland dem, som
stodo där, sade till dem: Vad
gören I, lösande fålen ?
6. Men de sade till dem,
såsom. Jesus hade sagt, och de
lämnade dem.*
* läto dem i fred göra, vad de ville.
7. Och de förde fålen till
Jesus och kastade på honom sina
mantlar, och han satte sig på
honom.
8. Och många bredde sina
mantlar på vägen, men andra
(strödde) kvistar,* som de höggo
från åkerfälten.**
* Det grekiska ordet i grundtexten
motsvarar närmast, vad vi skulle kalla
strö, bestående av halm, löv, gräs eller
dylikt. Att det här betecknar
lövkvistar, synes därav, att folket högg
dem.
d. v. s. från träd, som växte på de
intill vägen liggande åkerfälten.
9. Och de, som gingo före,
och de, som följde efter, ropade:
Hosianna! Välsignad han, som
kommer i Herrens namn!
Ps. 118: 25 f.
10. Välsignat vår fader
Davids rike, som kommer!*
Hosianna i det högsta!
* Folket trodde,’ att nu skulle det
länge väntade messiasriket komma.
Att det kallas Davids rike, därom se
Luk. 1: 32.
11. Och han kom in i
Jerusalem, in i helgedomen;* och när
han hade sett sig omkring på
allt, och det redan var sen
timme, gick han ut till Betania med
åe tolv.**
[–-]
{+—+} 214
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
