Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Petri första bref - 2 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 1: 19 — 2 5.
Petri första bref.
16. såsom fria* och icke
såsom hafvaiide friheten till en
täckmantel för ondskan ntan
såsom Guds trälar.**
Joh. 8: 82. Rom. 6: 18. Gal. 5: i, 13.
* Dessa ord syfta tillbaka på 13 v.:
Våren underdåniga öfverheten såsom fria
o. s. v.
** Apostelen säger icke Guds tjenare
utan Guds trälar. En träl är en sådan,
som icke allenast med sitt arbete utan
äfven med sin person tillhör den, hvars
träl han är. Se anm. till Rom. 1: i. Att
så helt öfverlemna sig åt Gud, att man
med hela sin person, alla sina krafter, alla
sina verk tillhör honom och icke annat
vill än tjena och förherrliga honom, det
är den rätta kristliga friheten. Och den
är icke någon täckmantel för ondskan utan
tvärtom den rätta kraften till ett heligt
lif i alla afseenden. Denna frihet är det
ock, som skall göra de troende
underdåniga den menskliga öfverheten, emedan de
veta, att det är herrens vilja och länder
till herrens ära.
17. Hedren alla,"^ älsken
brödraskapet,** frukten Gud, hedren
konungen, f
Rom. 12: lo. Fil. 2: 3. Ebr. 13: 1.
* Bevisen alla den heder, som dem till"
kommer.
** d. v. s. bröderna.
t bevisen konungen den ära och heder,
som tillkommer honom såsom konung. Den
romerske kejsaren var hedning, de af
honom sända höfvidsmännen likaså. Men
det oaktadt hade de i sin ställning såsom
öfverhetspersoner rättighet att fordra
hedersbevisning af alla undersåtar. Och de
kristna skulle vara de främsta i att bevisa
dem den tillbörliga hedern. Om
öfverhets-personernas moraliska egenskaper talar
apostelen icke.
18. I tjenare, våren
underdåniga* edra herrar i all fruktan,**
icke allenast de goda och milda
utan äfven de vrångsinta. f
Ef 6: 5. Kol. 3: 22.
* Ordagrant: varande underdåniga.
Tje-narena skulle visa sin lydnad för de i v.
17 gifna förmaningarna deri, ett de voro
underdåniga sina herrar, som stodo
närmast öfver dem.
** Med orden »all fruktan» betecknar
apostelen den vördnad, som tjenare i alla
förhållanden böra bevisa sina herrar, och
den räddhåga, som de böra hafva, att bryta
dem emot. Fruktan är en dygd, som
skriften vill finna hos underordnade i
förhållande till öfverordnade: hos trälar i
förhållande till herrar, hos hustrur i
förhållande till deras män, hos barn i förhållande
till föräldrar, hos menniskor i förhållande
till Gud. — Somliga bibeltolkare tro, att
apostelen här menar: i all gudsfruktan,
men det är mycket osannolikt. Se Ef 6:
6. Jemför Ef 5: 33.
f Grundtextens ord betyder egentligen
krokig, sedermera besynnerlig, vrång.
Apostelen menar här sådana herrar, som äro
svåra mot sina trälar.
19. Tj detta är nåd,* om
någon för samvetets skull till Gud**
uthärdar bedröfvelser, lidande
o-rättvist. t
Matt. 5: 10.
* det är behagligt inför Gud (jemför v.
20). Se Luk. 2: 4o, 52.
** Ordagrant: för Guds samvetes skuIL
d. v. s. derför att edert saönvete nödgar
eder att lyda Gud mer än menniskor.
-f- utan att han gjort sig förtjent deraf.
Den goda, Gud behagliga gerningen ligger
då deri, att den troende tåligt och stilla
uthärdar det orättvisa lidande, som
drabbar honom. Jemför Ap. G. 5: 41.
20. Ty hurudant beröm är
det,* om I uthärden, när I
synden och värden slagna?** Men.
om I uthärden , f när I gören godt
och fån lida, detta är nåd inför
Gud.ft
1 Petr. 3: 14, 17 f, 4: 14 f.
Det är ett dåligt beröm.
** Grundtextens ord betyder egentligen:
slagna med knytnäfvarna. Apostelen vill
säga: Det är ingen berömmelse, om I
tåligt fördragen, när I blifven tuktade för
edra missgerningars skull.
t Ordagrant: skolen uthärda.
Apostelen tänker sig saken i framtiden.
tt Apostelen säger icke nåd af Gud
utan nåd inför Gud, d. v. s. det är
välbehagligt för Gud. Att en troende med
tålamod fördrager det lidande, som han
— 516 ~
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
