Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli bref till Filemon - Inledning - Vers 1-25
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
v. 1 — 5.
Pauli bref till Filemon.
Hvad innehållet i brefvet till Filemon angår, så är det alltigenom af
enskild natur. Efter en helsning (v. 1—3) uttrycker apostelen sin glädje
öfver Filemon (v. 4—7). Derpä beder han för Onesimus (v. 8—20),
uttalar sitt hopp att snart fä komma till Kolosse (v. 21—22), framför
hels-ningar från åtskilliga personer (v. 23—24) samt slutar med att tillönska
Filemon och hans hus Kristi nåd.
Paulus, Kristi Jesu fånge,* och
Timoteus,*^^ brodern, till
Filemon, vår älskade och
medarbetare, f
som Jesus kastat i fängelse. Se anm.
till Ef. 3: 1. Allt hvad som vederfors
apostelen, tog han såsom från herren,
äf-ven om det skedde genom onda
menni-skor.
Se anm. till 1 Kor. 1: i, 2 Kor,
1: 1.
t I hvad afseende Filemon var en
medarbetare till Paulus och Timoteus, säges
icke. Möjligen var han en af församlingens
äldsta och ledare.
2. och till Appia,* systern,**
och Arkippus, vår
medkämpe,-f-samt församlingen i ditt hus.ff
* Att denna Appia var Filemons hustru,
kan man taga för gifvet.
** vår syster i herren. Se Rom. 16: 1.
t Samma ord i Fil. 2: 2 5. Sannolikt
hade Arkippus förut någon gång i
gemenskap med Paulus utstått kamp och lidande
för evangelium. Hvad hans person angår,
ser man af detta ställe, att han tillhört
Filemons hus. Om han varit Filemons son
eller broder eller annars nära anförvandt,
kan man ej veta. Af Kol. 4: 17 har man
velat draga den slutsatsen, att han varit
församlingsföreståndare i Kolosse, medan
Epafras var hos Paulus (se inledningen till
kolosserbrefvet).
tt d. v. s. den del eller krets af den
kolossiska församlingen, som har sina
sammankomster i ditt hus. Om sådan
fördelning af församlingar i kretsar se anm. till
Rom. 16: 5. Märk för Öfrigt, huru apostelen
i den alldeles enskilda angelägenhet,
hvar-om brefvet handlar, icke vänder sig till den
kolossiska församlingen i dess helhet utan
endast till Filemon och den krets af
församlingen, som i hans hus har sin yttre
medelpunkt. I sitt bref till församlingen
nämner han intet derom. Se Kol. 4: 9.
3. Nåd (vare) åt eder och frid
af Gud, vår fader, och herren
Jesus Kristus.
Rom. 1: 7.
4. Jag tackar min Gud alltid,
påminnande* om dig i mina böner,
Rom. 1: 8 följ. 1 Kor. 1: 4. Fil. 1: 3.
Kol. 1: 3.
* Jemför Rom. 1: 9, Ef. 1: 16, 1 Tess.
1: 2, der samma uttryck står.
5. hörande* om din kärlek och
den trohet,** som du har mot
Kristus Jesus och till alla de
heliga,
Kol. 1: 4.
* Det var naturligtvis genom Epafras
och Onesimus, som Paulus fick höra derom.
Dessa voro nu hos honom. Se inledningen
samt v. 23.
Grundtextens ord betyder dels tro
dels trohet. Det är sammanhanget, som
måste afgöra, huru det skall fattas på
hvarje särskildt ställe, der det förekommer
(jemför Gal. 5: 22). Här torde det böra
fattas i betydelsen trohet och det af följande
skäl: l:o) sättes det efter ordet kärlek,
medan Paulus öfverallt, der han
sammanställer tron och kärleken, sätter tron före
kärleken (jemför Ef. 1: 16, Kol. 1: 4) —
2: o) kan man väl tala om trohet mot
Kristus och de troende men icke om tron på
Kristus och de troende. Filemon var
trofast mot Kristus och församlingen. Det
~ 436 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
