Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli bref till kolosserna - 1 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Pauli bref till galaterna.
Kap. 4: 24 — 26.
eviga frälsningen. Detta hopp var orsaken
till den kärlek, som de hade till alla
heliga. En kristlig kärlek är otänkbar utan
evighetens hopp.
** Samma ord här som i Lnk. 19: 20.
t Frälsningen framställes såsom en skatt,
som de troende skola få vid Kristi
återkomst, och som till dess är bevarad åt
dem i himlarna. Jemför Matt. 5: 12, 6:
20 f., Fil. 3: 20, 1 Petr. 1: 4 m. fl. st.
tt af Epafras (v. 7).
6. hvilket’^- är närvarande hos
eder, såsom det ock är i hela
verlden, ** bärande frukt och
växande*** såsom ock hos eder
från den dag-, I fingen höra (det)
och lärden känna Guds nåd i
sanning, f
Mark, 4: Ap, G, 6; 7.
^ nämligen evangelimn.
** Detta starka uttryck får man icke
pressa. Paulus vill dermed säga, att
evangelium är vida utbredt. Se Ap. G. 2: 5
och anm. dertill. Jemför ock Ap. G. 11:
Q8, Rom. 1: 8, 10: 18 samt här nedan
v. 23.
*** utbredande sig. Se Ap. G. 6: 7,
12: 2 4 m. fl. st.
t på ett sant och riktigt sätt. Detta
är sagdt i motsats mot irrlärarenas
vill-farande framställningar.
7. såsom I hafven lärt af
Epafras,* vår älskade medträl,** som
är en trogen Kristi tjenare för
eder,-|-
* Epafras var den, som grundat
församlingen i Kolosse. Se inledningen till
detta bref.
** Kristi träl tillika med mig och
Ti-moteus. Se Rom. 1: 1 och anm. dertill.
t eder till godo, till frälsning.
Epafras var fortfarande ledare för
församlingen i Kolosse, ehuru han för tillfället var
hos Paulus. Sannolikt hade han besökt
apostelen för att redogöra för och rådgöra
om de svårigheter, som vållats af
irrlärarena i Kolosse.
8. hvilken ock har omtalat*
för oss eder kärlek** i ande.f
* Ordagrant: tydliggjort, d. ä. låtit oss
veta.
Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet eder: q^qt kärlek till oss
(till mig och Timoteus). Somliga
bibeltolkare anse meningen vara: eder kärlek
till Epafras till vedergällning för hans
trogna tjenst för eder.
t Kolossernas kärlek till Paulus hade
sin grund i den helige anden, som verkat
den samma. Det var alltså icke en
köttslig eller verldslig kärlek.
9. För den skull upphöra icke
heller vi* från den dag, vi fingo
höra det, att bedja för eder och
begära, att I mån varda uppf jlda
med kunskapen** om hans vilja
i all andlig vishet och insigt,f
Ef. 1: 8, 15 f., 5: 10, 17. Fil. 1: 9 f.
* vi å vår sida, jag och Timoteus. Hvad
Paulus fått höra om deras kärlek till
honom, hade till följd, att äfven han å sin
sida upptändes af kärlek och intresse för
dem.
De hade ju redan kunskap, men de
behöfde fullkomnas.
t Andlig vishet och insigt är en sådan
vishet, som verkas af Guds ande, i motsats
mot bedräglig mensklig filosofi (kap. 2: 8).
Märk, hvilken vigt Paulus här såsom
öf-verallt lägger på en rätt kunskap.
Jemför anm. till Fil. 1: 9. Med all insigt
menas insigt i allt, som hör till saken,
d. v. s. här: insigt i allt, hvad Gud vill.
10. för att vandra herren
värdigt till allt behag,* bärande frukt
i hvarje godt verk och växande
genom Guds kunskap,**
Ef. 4: 1. Fil. 1: 27. 1 Tess. 2: 12,
4: 1. Gal. 5: 22.
* d. v. s. så att I behagen honom i
allt, hvad I gör en.
** Tillväxten i helgelse sker derigenom,
att man lär känna Gud mer och mer. —
Grundtextens ord så väl här som i v. 9
betecknar en grundlig kunskap.
11. ined all kraft* kraftiga
gjorda enligt hans herrlighets
starkhet** till all uthållighet och
långmodighet,-f
* Ordagrant: i all kraft.
enligt den starkhet, som tillhör Guds
majestät, och som verkar i eder.
t uthållighet i lidandet och
långmodig-het mot edra fiender.
— 339 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
