Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli första bref till korintierna - 6 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Pauli första bref till korintierna.
Kap, 12: 28 — 3 1.
4. Om I alltså hafven att
döma öfver ting, som tillhöra det
timliga lifvet, sätten I då dem
(till domare), som äro föraktade
i församlingen?’"^
* d. v. s. sätten I då hedningar till
domare? Paulus vill alls icke hafva sagt,
att det var rätt, att de kristna i Korint
föraktade hedningarna. Men de gjorde
det i alla fall, och apostelen begagnar sig
deraf för att desto bjertare framhålla, huru
orimligt det var, att de skulle till sådana
personer hänskjuta afgörandet af sina
inbördes tvister.
5. Till blygsel för eder*
säger jag (detta).** Sålmidaf
finnes bland eder ingen vis, som
skall kunna tt såsom skiljedomare
döma mellan sin broder?t*
* d. v. s. på det I mån komma att
blygas.
** Apostelen Paulus kan härmed åsyfta
antingen, hvad han nyss förut (i v. 4)
sagt, eller hvad han omedelbart härefter i
denna vers säger. Det förra är mer
sannolikt.
•• då I sådant gören.
••f när sådant behöfves.
och den, som han har sak emot.
6. Utan broder går till rätta
med broder och det inför otrogna?
7. Det är redan öfver hufvnd*
en förlust** för eder, att I
hafven rättegångar med hvarandra.
Hvarför låten I icke hellre göra
eder orätt? Hvarför låten I icke
hellre beröfva eder?t
Matt. 5: 3 9 f. Luk. 6: 29. Rom. 12:
19. 1 Tess. 5: 15. 1 Petr. 2: 23, 3: 9.
äfven om det icke sker inför de
otrogna. Huru mycket mer då, när
rättegångarna föras inför dem?
** Här står i grundtexten samma ord
som uti Rom. 11: 12. Det betyder
nederlag, förlust. De troende lida en stor
andlig förlust derigenom, att de hafva
rättegångar med hvarandra. Denna förlust är
en förlust i andlig helsa och kraft, som
ock kan leda till förlust af den messianska
frälsningen. Rättegångar äro nämligen ofta
orsak till mycken orättfärdighet, och de
orättfärdiga skola icke ärfva Guds rike.
Jemför v. 8 f.
t beröfva eder, hvad I egen.
8. Men I* gören orätt och
be-röfven och det (emot) bröder.
* Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet J.
9. Eller veten I icke, * att
orättfärdiga** icke skola ärfva Guds
rike?*** Faren icke vilse rf
hvar-ken horkarlar eller afgudadyrkare
eller äktenskapsbrytare eller
veklingar ff eller drängaskändarefff
Gal. 5:19 följ. Rom. 1: 2 9 följ. Ef.
5: ö. Kol. 3: 5 V.
* Det ser ut, som vissten I icke.
** af hvad slag de vara må.
De skola blifva utestängda från
Messias rike, när det kommer.
t Eller: läten icJce förvilla eder. Den
tanken, att alla skola varda frälsta, blott
de bekänna sig till kristendomen, är en
förderflig villfarelse.
ff sådana som lefva i vällust.
Somliga bibeltolkare fatta ordet såsom syftande
på personer, som låta begagna sig till
onaturlig otukt.
fff män som bedrifva otukt med män.
Se anm. till Rom. 1: 27. Jemför ock 1
Tim. 1: 10.
10. eller tjufvar eller giriga,*
icke drinkare, icke smädare, icke
roffare skola ärfva Guds rike.**
* Grundtextens ord betecknar sådana,
som vilja hafva mer. Se anm. till Mark,
7: 22.
** Märk, huru Guds rike här framställes
såsom något tillkommande, som är att
ärfva.
11. Och detta voro några af
eder,* men I tvådden af eder,**
men 1 vorden helgade,*** men I
vorden rättfärdigade f i herrens
Jesu Kristi namnff och i vår
(3-uds ande.ftt
Ef. 5: 8 f. Kol. 3: 7 f. Tit. 3: 3 f.
* Ordagrant: JDetta voren I nägra.
** Med dessa ord syftar apostelen
otvif-velaktigt på dopet. Se Ap. G. 22: 16,
Ef. 5: 26, Tit. 3: 5.
— 131 –
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
