Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 5 - Gustaf Lizell: Nyare homiletisk litteratur (forts.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den synpunkt, som hos H. behärskar grupperingen, är
tydligen skillnaden mellan å ena sidan de allmänna grundsatser,
som böra utmärka all förkunnelse, å den andra de spörsmål
och problem, som röra den enskilda predikans uppbyggande.
Det är i hufvudsak samma gruppering som vi följt vid
problemens behandling härofvan. Den sluter sig närmast till den
faktiska verkligheten, endast utredande och belysande denna.
Där gör sig predikanten också först en allmän föreställning
af sitt arbetes betydelse och grundsatser; sedan klarlägger han
för sig dessas genomförande vid den enskilda predikan. De
logiska och systematiska fel, som vidlådde A:s indelning, äro
här i allmänhet undgångna till ökad klarhet och
öfversiktlighet. Äfven i fråga om underafdelningarnes gruppering
utmärker sig Hering för större enkelhet och närmare anslutning
till gängse homiletiska begrepp än Achelis, hvarigenom
kontakten med den praktiska predikan blir lättare och faran för
ofruktbart teoretiserande minskas. — Niebergall ställer sig i
fråga om grupperingen liksom i så många andra afseenden helt
på sin egen grund. Hans anordning af stoffet har följande
utseende:
I. Eine Untersuchung über Motive und Quietive.
Erster Teil: Die Motive und Quietive des Neuen Testaments,
(der praktische Charakter des N. T.; der Synoptische Jesus;
die Apostelgeschichte etc). Zweiter Teil: Der Mensch. A.
Psychologisches (Bedürfnisse, Vorstellungen, Gefühle; das
Handeln; die Ideenassoziation etc). B. Volkskundliches
(die Motive der Leute; die Trostgründe der Leute; die
Kirchlichen; die Gebildeten unter den Unkirchlichen).
Dritter Teil. Die Verkündigung an unsere Zeit. A.
Systematisches (Motive; Quietive; das höchste Gut; Ideal des Lebens).
B. Praktisches (Das Ziel, Die Persönlichheit des Predigers;
Anordnung der Motive und Quietive; neuere Prediger und
Erbauungsschriftsteller). II. Untersuchung über den Weg
zum Willen. Erster Teil: Verständlich. A.
Empirisch-psycholische Grundlage (Das empirische Verständniss der Gemeinde,
Psychologie des Verständnisses). B. Verständlicher Inhalt
(Höhenlage der Predigt, Auffüllen mit Anschauungen etc.).
C. Verständliche Form (Fasslichkeit der Predigt,
Predigtsprache etc.). Zweiter Teil: Interessant. A.
Empirisch-psychologische Grundlage (Kirchenschlaf, Psychologie der
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
