Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Gustaf Lizell: Nyare homiletisk litteratur. Tre tyska homileter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Det som enligt N. utgör förkunnelsens innehåll är sålunda
dels kristna lifsnormer dels motiv och tankar, som kunna
förmå oss att följa dessa. Om källorna, hvarur vi skola
erhålla dessa normer, yttrar N. sedan: »Dessa har vår
systematiska vetenskap att lämna. Icke skriften, som man skulle
vänta. Ty skriften ger oss en summa af normer, som en gång
voro gällande, men som nu dels äro upphäfda dels svåra att med
hvarandra kombinera; och vidare ger den äfven de för oss
gällande normerna icke alltid i den form, som vi för vårt
praktiska arbete behöfva. I bägge dessa afseenden träder den
systematiska vetenskapen och särskildt etiken in. Den utvecklar,
hvad som i skriften är skrift, alltså normalt Gudsord för oss,
i hvilket Guds vilja träder oss till mötes; och vidare bearbetar
den jämte dessa stora grundtankar alla andra grundsatser och
impulser, som hela vår följande andliga utveckling tillfört oss,
för att så komma till kunskap om hvad Gud har att säga oss.»
Och i fråga om motiver och ’hjälptankar’ på samma vis.
»Äfven här är det systematikens uppgift att urskilja, ordna och
föra vidare. Med andra ord, dogmatiken innehåller ett system
af tankar, som äro i stånd att påverka för idealens nående.
Från Gudsidén ända till läran om de yttersta tingen kan visas,
att allt står i bestämda lifsidealers tjänst, eller rättare från
början stod, fastän det spekulativa behofvet sedermera ofta
brutit af den praktiska udden. — — Men icke blott
dogmatiken, utan ock etiken ge dylika hjälptankar. Jag räknar där-
till t. ex. dess utredningar om pånyttfödelse och omvändelse
såsom det nya lifvets grundläggning, liksom om bön, öfning
och askes såsom medlen för dess uppehållelse och utveckling.»
Tydligare kunna dogmatik och etik såsom predikostoffets källor
ej prononceras. — Skriftens betydelse är emellertid härmed
ingalunda förbisedd. Tvärtom, det är denna som hela tiden
står bakom dogmatiken och etiken såsom dessas utgångspunkt
och norm. Det är till Jesu Kristi värdesättning och
uppfattning af lifvet och dess företeelser, som det gäller att genom
förkunnelsen föra människorna tillbaka, och denna finna vi i
Nya testamentet. Det är blott därför, att den där ligger
oordnad och svårtillgänglig såsom malmen i stenbrottet, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
