Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Till frågan om bibelns auktoritet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
geschichtlicher Thatsächligkeit». Ej insikter vilja de meddela
såsom af vetenskapligt ordnade biografier, utan väcka tro
genom en åskådlig förkunnelse af frälsareverket. Bibeln är
hvarken en lärobok eller en lagkodex eller ens en
uppbyggelsebok för den enskilde i vanlig mening. Vi äga där den af Gud
afsedda och gifna undervisningen om hans väg till oss och vår
till honom, hvilken här träder oss till möte med hela makten
af en den lefvande Gudens gåfva och handling. Mot det envisa
fasthållandet af alla enskilda uppgifters bokstafliga sanning
vänder sig K. med skärpa: fordrar man icke längre ofelbarhet
i allt sådant, skall bibelns förvånande tillförlitlighet i allt
väsentligt så mycket säkrare framstå, t. o. m. tillförlitligheten i
hvad man är berättigad att kalla de bibliska »sagorna».
Kritikens utveckling är lika väl som kanons bestånd beroende af
en gudomlig skickelse till kyrkans bästa; ställningen till den
historiske Kristus blir i sista hand afgörande för vår ställning
till skriften.
Härefter följer i föga förändrad form den för tolf år sedan
först synliga uppsatsen »Unser Streit um die Bibel zur
Verständigung und Beruhigung für Bibelverehrer von einem der
ihrigen». Titeln angifver klart syftet med uppsatsen liksom
den publik, för hviken den närmast är ämnad. Det är icke
underligt, att i de bibeltroendes läger mycken oro försports
under de sista decennierna med anledning af den starka
rörelsen på bibelforskningens område, som hotat så många
traditionella och med det religiösa lifvet nära sammanvuxna
föreställningar. Kähler har fattat sin uppgift att lugna och
uppmuntra, att gifva tron sitt och forskningen sitt, att ådagalägga
den sansade kritikens rätt och dess förenlighet med en
evangelisk bibeltro. I en rad af frågor, ställda framför de särskilda
afdelningarna, angifver han riktlinjerna för sina utredningar.
För hvem skrifver jag? För bibelälskare. Hvarom strida vi?
Om bibeln såsom ett Guds eget ord till oss. Och stridslinjen
är oöfverskådlig såsom i de sista krigen: den räcker från de
konstrikaste och lärdaste undersökningar, däri blott ett fåtal
fackmän kunna vara hemmastadda, ända till »Winkelblätter»
och »Hintertreppenromane». Med hvem strida vi? Med den,
som med eller mot sin afsikt icke låter bibeln vara ett Guds
ord. Hvarför strida vi? Därför att vår tro står i ett så nära
förhållande till bibeln, och därför att vi känna medlidande med
de fattiga, hvilka evangeliet tillhör, och som dock kunna blifva
det beröfvade. Därför att vi såsom evangeliske ej vilja släppa
det gifna värnet mot hierarki och svärmeri, och därför att vi
måste häfda hvarje kristens omedelbara tillträde till Gud, är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
