Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 22 April
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Den 22 April.
Och wid de åto, tog Jesus brödet, tackade, bröt det och gaf dem
och sade: Tagen, äten, detta är min lekamen. Marc. 14: 22.
Det första, som en christen har att betänka, om han någonsin will
hafwa något sannt ljus, någon glädje och frukt af nattwarden, ja, om
han icke will der ådraga sig döden, är, att ingen må komma här blott
med utwärtes ögon — icke heller blott med förnuftet. Här fordras
något annat, fordras nemligen andliga ögon och sinnen; fordras att
fast och oaflåtligt hålla ögonen på Guds ord; fordras den dyra,
gudomliga gåfwan tron; ja, här fordras Guds nåd. Kommer jag blott med
utwärtes ögon, sådana som ock djuren hafwa, fram till nattwardsbordet,
eller till en betraktelse om nattwarden, och will så se, hwad der kan
finnas, skall jag finna der endast ceremonier och bröd och win, intet
gudomligt, intet himmelskt och herrligt. Will jag widare blott efter
mitt förnuft betrakta och bedöma sakramentets innehåll och wärde, blir
jag, i stället för en uppbyggd och uppwärmd christen, twärtom en kall
föraktare, en kättare och bespottare af sakramentet. O, det är ett tecken,
en stötesten, till fall och snara för många i Israel, att de skola derpå
stöta sig, besnärjas och warda fångna!
Men detta är, hwad icke blott werldsmenniskor, utan rätta christna
i alla sina lifsdagar måste betänka; ty om du ock hundrade gånger i
tron skådat och smakat Herrens herrlighet och ljuflighet wid hans
nådebord, skall djefwulen ännu lika många gånger åter infinna sig för att
beröfwa dig denna salighet, denna himmel på jorden, och det endast
genom att helt stilla, tyst och wackert, då du befinns mer säker, inleda dig
i förnuftets undersökningar, så att denna Guds höga hemlighet skall
underställas förnuftets och de yttre sinnenas afgörande. Och kan han blott
härmed sysselsätta oss, att wi försöka uträkna och förstå, huru härmed
kan tillgå, huru det och det är möjligt, så har han snart wunnit spelet
och tagit ifrån oss alltsammans. Christna böra derföre ihågkomma, att
nattwarden är ett underwerk, är ett af de många höga, hemlighetsfulla
underwerken, som aldrig i tiden af det arma menniskoförnuftet skola
kunna fattas och begripas, utan endast på den Allsmäktiges och
Sannfärdiges ord tros; ja, nattwarden är bland dessa höga hemligheter en
den största, är af de gamla icke utan skäl kallad: "hemligheternas hem-
lighet" — och tänk, denna skulle det fallna, förmörkade, bedrägliga
förnuftet begripa och bedöma! Bort det!
Så blir då det den första lärdomen om detta ämne, att wi aldrig
behöfwa beswära oss med att försöka begripa det, utan blott stå på Guds
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
