Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den llugsburgfie Konfessions Apologi. Art, 3, (Konf. 12,) 15"
under virkelig Forskrækkelse, naar de fsle Guds skrækkelige Vrede, sum ingen
mennestelia Tunge kan bestride? Hvad Andet end Fortvivlelse ville de lcere,
naar de under denne Forskrækkelse kun henvise til Loven?
6, Vi tilfsje altsaa som det andet Stykke af Boden Troen paa Christus,
at under denne Forstrcekkelse maa Evangeliet om Christus foreholdes Sam
vittighederne, i hvilket Syndernes Forladelse forjettes uforskyldt formedelst
Christus. De skulle altsaa tro. at formedelst Christus blive Syuderne dem
uforskyldt forladte. Denne Tro oprejser, opretholder og levendegjsr de
Ssnderknuste ifslge hint Ord 5, „Retfærdiggjorte ved Troen
have vi Fred," Deune Tro faar Syndernes Forladelse. Denne Tro ret
fcrrdiggjsr for Gud, som det samme Sted bevidner- „Retfærdiggjorte ved
Troen." Denne Tro viser Forskjellen mellem Judas’s og Peters, mellem
Sauls og Davids Sønderknuselse. Derfor gavner Judas’s eller Sauls
Ssnderknuselse ikke, fordi denne Tro, fom tilegner sig Syndernes Forladelse,
sijenket for Chrifti Skyld,« ikke kommer til den. Derfor gavner Davids eller
Peters Ssnderknufelfe, fordi Troen kommer til, fom tilegner sig Syndernes
Forladelfe, sijenket for Christi Skyld. Og Kjcerlighed sindes ikke, fsrend
der er sieet Forligelse ved Troen. Thi Loven opfyldes ikke uden Christus,
ifslge hint Ord 5, „Ved Christus have vi Adgang til Gud."
Og denne Tro vokser efterhaanden og kjcemper hele Livet igjennem med
Synden for at befejre Synd og Dsd.
7. Forsvrigt folger Kjcerlighedeu paa Troen, som vi ovenfor have sagt.
Og sallledes lader den fonlige Frygt sig klart og tydelig beskrive som en saa
dan Frygt, der er forenet med Troen, det vil sige, er der, hvor Troen troster
og opretholder det bange Hjerte, Trceldomsfrygt er der, hvor Troen ikke
opretholder det bange Hjerte. Fremdeles forvalter og meddeler Nsglemagten
Evangeliet ved Aflssuingeu, som er Evangeliets sande Rost. Saaledes ind
befatte vi ogsaa Aflssuingen, naar vi tale om Troen, fordi Troen kommer
af Hsrelsen, som Paulus siger sßom. 10, Thi ved at hore Evan
geliet, ved at hore Aflssningen bliver Samvittigheden oprejst og fanger Trsst.
Og efterdi Gud i Sandhed levendegjor ved Ordet, forlader ogfaa Nogle
magten virkelig Synderne for Gud, ifolge hint Ordl „Hvo som horer eder,
hsrer mig" 10, Derfor maa man tro den Aflsfendes Rost,
ret somom den var en Rost, der lsd fra Himmelen. Og Aflysningen er det
egentlig, som kan kaldes Bodens Sakrament/) som ogsaa de mere for
standige scholastisie Theologer tale. Imidlertid bliver denne Tro i Anfeg
telfer nceret paa mangfoldige Mander ved Evangeliets Vidnesbyrd og ved
Sakramenternes Brug. Thi disfe ere det nye Testaments Tegn, det vil
fige Syndsforladelfens Tegn. De tilbyde altfaa Syndernes Forladelfe, som
Herrens Nadverbord tydelig bevidne fMatth. 26, 26. „Det er mit
Legeme, som gives for eder. Det er det nye Testaments Kalk" o. s. v.
Saaledes bliver Troen undfangen og styrket ved Aflssuingen, ved Evan
geliets Hsrelse, ved Sakramenternes Brug, at den ikke stal bukke under,
naar den kjcemper med Syndens og Dsdens Rcedster, Denne Lcere om
Boden er klar og tydelig og foroger Nsglemagtens og Sakramenternes Vær
dighed og forherliger Christi Velgjerning, leerer os at bruge Christus fom
Midler og Forsoner.
8. Men da Konfutationen fordommer os, fordi vi have sat disse to
Stykker i Boden, maa vi eftervise, at Skriften scetter disse Hoved-Stykker i
l) Se herom nedenfor den 7dc Artikel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
