Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52 Brate: Voluspa.
pant’ även kan brukas om vad, som tillfaller motparten, om
denne fullgör sitt åtagande, visar berättelsen om Loke Sn.
Ed. I, 340: vedjadi Loki hçfdi sinu vid þann dverg, erBrokkr
heitir, hvárt bródir hans Sindri mundi gera jafngóda gripi þrjá
sem pessir váru. Att här är fråga om solen, synes framgå
av den växelbenämning, som i Ysp. 28 förekommer för ’Yal-
faders pant’, då det säges, att Oden dolde ögat i Mimers brunn,
ty Müllenhoff DA. Y, 102 antager säkert med rätta här en
naturmyt rörande solen. Huru denna myt skall vidare tolkas,
vill jag låta vara osagt; det är här huvudsaken, att två delar
av Ysp. med förment skiljaktigt ursprung sålunda visa sig
måhända höra tillsammans. Bortsett från själva uttrycket
JYalfaders pant’, som enligt min förmodan skulle finna sin
förklaring i den näst föregående historien om jättebyggmästa-
ren, finnes i Ysp. 28 ingenting om pantsättning, men det är
förklarligt, att på grund av detta uttryck Sn. Ed. talar
därom, då denna omskrivning för solen ej eljest var bekant.
Längre än härtill kommer man knappt genom de for-
mella hjälpmedel, som hittills stått till buds; ytterligare kritik
måste taga itu med de vittomfattande frågorna om härkom-
sten av innehållet i Ysp.
Det kan icke komma på tal att här utförligt diskutera
detta spörsmål, som till stor del sammanfaller med frågan
om den nordiska mytologiens härkomst överhuvud, men några
få anmärkningar till de framställda åsikterna torde jag dock
kunna tillåta mig.
Att det i Ysp. finnes drag av kristen åskådning, synes
numera vara så allmänt medgivet, att skiljaktigheten blott
rör, i vilket omfång kristen inverkan förefinnes och hur den
skall förklaras. Om omfånget av de kristna elementen i
Ysp. yttrar sig icke Bugge i sina Stud. over de nord. Gude- og
Heltesagns Oprindelse, 1881— 89, utan söker genom påtagliga
exempel ådagalägga tillvaron av det kristna inflytandet och
härleda det fråD vikingatiden, då hedniska och halvhedniska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
