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323 Heu sle r: ísl .-bók u. Lib. Isl.
die treibende Ursache für die Abfassung des Lib. war
nicht das Weglassen der åttar tala und conunga æve,
sondern das viþr auca und gørr segia; nicht das negative,
formale Moment, sondern das positive, schöpferische.
Dies liegt in dem einfachen Wortlaute des Prologs. Die
Geistlichen rieten, zu vermehren (at auca), und Are
ver*-mehrte (ióc). Das Ausscheiden der Stammtafeln und
Königsregierungen ist nur ein begleitender Umstand, nicht der
Antrieb zu dem Lib.
Auch andre Werke zeigen uns, wie nahe einem
mittelalterlichen Autor der Gedankengang lag: hier ist meine
Schrift, sie ist ergänzungsbedürftig, sie muss vermehrt und
berichtigt werden, wenn nicht durch mich selbst, so durch
meine Leser. Man nehme diese Stellen aus nordischen
Denkmälern:
Speculum regale (1848) S. 3: Der Verfasser bittet die
aufmerksamen Hörer seines Buches, "ef n9kkurir hlutir finnask
þeir er naudsynligir þykkia bókinni vera, ok þar eru eigi
ádr i settir .. ., þá au k i til med" gódri skipan."
Sverri8 saga prol. (Unger S. 1 Z. 18 ff.): "En vera kann
þat, ef þeir menn siá bókina, er allkunnigt er um, at þeim
þykki 8kyndiliga yfir farit í m9rgum stpdum, ok mart þat
eptir liggia, er frásagnar mundi vert þykkia, ok megu þeir
enn láta þat rita, ef þeir vilia".
Haralds s. hardr. (die der Morkinskinna zu Grunde
liegende Sammlung), Fiat. 3, 343 (ähnl. Hkr. 3, 129): ^YÍat
oss þykkir betra, at hei an af sé vid" au kit, heidr en þetta
sama þurfe aptr at taka".
Erster grammatischer Traktat, Igl. 1, 49: der Leser
"bóte, sem í mprgom stpþom mon þurfa".
Hungrvaka c. I (Kahle S. 89): "En þeim sýniz mér þat
bezt sama, er bœ t a vilia um þat, er ádr þykkir hér
ómerk-iliga sagt vera, ok þeir vita annat sannara, .... En ek veit,
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