Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Bemærkninger til norrøne Digte, forts. (Sophus Bugge) - - II. Rígsþula
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
311
Den i Eígsþula nævnte Kong Danpr er en Sagnfigur, som
er skabt efter Stedsnavnet Danparstctöir omtrent som Romulus
efter Roma, eller som man i Norge i ny Tid af Stedsnavnet
Bragernæs har lavet en Kong Brake eller Brage, af Tanberg
(oprindelig Homberg) en Kong Tane, o. s. v. Stedsnavnet
Danpar-staðir hører hjemme i Digtningen om Kampen mellem Goter og
Huner, som er bevaret i Slutningen af Hervarar saga. Denne
Digtning er altsaa ældre end Eígsþula. Navnet Danparstafoir
indeholder, som Munch skarpsindig har erkjendt, det gotiske Navn
paa Dnjepr, der hos Jordanes kaldes Danaper. Men Nordboerne
troede, at det var dannet af Navnet paa en Fyrste Danpr. Denne
Sagnfigur, som saaledes blev skabt, lod man herske i Danmark
dels paa Grund af Lydligheden med Navnet Danr, dels fordi
Goternes Land Refågotaland> hvori Danparstafoir laa, blev
overflyttet fra Egnene ved det sorte Håv til Danmark.
Digtet fremstiller mythisk Tilblivelsen af de forskjellige
Stænder gjennem en i Tiden fremadskridende Udvikling, saa at
Trællene først opstaa, derpaa de fri Bønder, og saa Høvdingerne.
Det har endelig fremstillet, hvorledes tilsidst Kongedømmet
grundes. Dettes Repræsentant er Jarls (eller Høvdingens) yngste Søn
Kon. Han naar til i Viden og Kraft at overgaa den Gud, der
har avlet Træl, Bonde og Høvding og som har anerkjendt Jarl
som sin Søn. Kon antager Gudens Navn Big. Vakt ved en
overnaturlig Eøst drager han i Erobringstog til Danmark, hvis
Fyrste raader over større Land og jævnlig drager paa krigerske
Søtog. Kon vinder dennes Datter til Brud og bliver den første
Konge. Kvadet synes da ligefrem, som Edzardi (Pauls og
Brau-nes Beitr. VIII, 367) har fremhævet, digtet for at forherlige
Kongedømmet. Dans Bige, det er Danmark, fremstilles som fremmed
(Jessen: Uber die Eddalieder S. 39); Digtet er altsaa ikke
blevet til i Danmark. Edzardi tænker sig det digtet ved Hoffet i
"et af de smaa nordiske Kongeriger i keltiske Lande", ligesom
Vigfusson lader Rígsþula være digtet i Vesten. Men naar Kon
den unge og hans Mænd "ride" til Danmark, gjennem mørke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
