Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Anarkismens ställning till den moderna vetenskapen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
mänskliga samhällenas liv och deras ekonomiska,
politiska och moraliska problem — utan att göra de
misstag som Comte och Spencer gjort, av redan
anförda skäl.
Det är tydligt att anarkismen därigenom ger
andra svar och tar en annan ställning till alla
frågor som äro uppsatta av det moderna livet än
alla politiska partier och till en viss grad,
socialistiska partier som ännu ej skillt sig från gamla
metafysiska fiktioner.
Visserligen är utarbetandet av ett komplett
mekaniskt begrepp om naturen och de mänskliga
samhällena knappast påbörjat i sin sociologiska
del, som studerar samhällenas liv och utveckling.
Och dock bär det lilla som redan gjorts — stundom
omedvetet — en karaktär som vi komma att
påvisa. I rättsfilosofien, i moralteorien, i den
politiska ekonomien och i studiet av folken och dess
institutioners historia, ha anarkisterna redan
bevisat att de ej nöja sig med metafysiska slutsatser,
utan söka en naturalistisk grund för sina
slutsatser.
De vägra att låta sig bedragas av Hegels,
Schellings eller Kants metafysik eller av den romerska
och kanoniska rättens utläggare, av statsrättens
lärda professorer eller av metafysikernas politiska
ekonomi — och de söka göra sig en tydlig
räkning med alla frågor uppväckta på dessa
områden, stödjande sig på en massa arbeten som gjorts
under dessa sista fyrtio eller femtio år.
Liksom de metafysiska begreppen om “Universell
Ande“ o. s. v. nu övergivits av den materialistiska
filosofien, och de embryon till generalisationer
som finnas dolda bakom dessa ord översatts
till konkret språk — på samma sätt försöka
vi att göra då vi nalkas samhällslivets fakta.
Då metafysikerna vill övertyga naturalisten att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
