Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
156 SIENAS MALERI.
saaledes som Sienas Skønhedstype efterhaanden har
fæstnet sig. Hun har alt Slags Guldstads paa,
er i lyse, prægtige Klæder; Englen er straalende
i Dragt og med lysgyldent Haar og gyldne Vinger.
Tavlen har helt Guldgrund. Der er ingen sjælelig
Fordybelse i Arbejdet; det udtaler kun festlig og
temmelig verdslig Glæde ved skønne, skære, lyse
Farver og fine Skikkelser. — Og det bliver Siena-
kunsten staaende ved: Fine, skønne Engleprofiler,
krusede, gyldne Lokker, lyse skære Jomfruer
og dertil glade og sarte, straalende og blonde
Farver, meget Guld og mange Blomster, megen
Glæde og Ømhed og Skønhedsdyrkelse, men Lidet
af Florensskolens nøgne Legemsstudier, dramatiske
Livsskildring, alvorlige Sjælsindleven — det er
Sienas Maleri det 15. Aarh. Man ser her den
samme Blanding af Religiøsitet og Verdslighed, øm
Inderlighed og flov Udvorteshed.
Det er den sælsomme Sodoma, som kommer
udefra — med Leonardo og Rafael i Hovedet —
og bliver Sieneser selv, der fører Kunsten ind
paa nye Veje. Han ejer hele Skolens religiøse
Inderlighed og kvindelige Følelsesmaade og lige-
saavel dens Dyrkelse af den ydre, søde, lidt sød-
lige Skønhed; men han formaar med sit Studium
og Kendskab til det mandlige Legeme at gribe
ganske anderledes dybt i Menneskelegemets mystiske
Skønhed (i sine Kristus- og Sebastian-Figurer), og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
