Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6
urkunder berättas nämligen följande : Ahura Mazda,
den högste guden, frågade i urtiden de andar som lydde
honom, om de ville stiga ned i materien för att del-
taga i kampen mot det onda? Eller om de hellre ville
förbliva i himmelens ro och sällhet? Kampen emellan
ljuset och mörkret hade visserligen icke då begynt, men
Ahura Mazda förutsåg i sin allvetenhet att den skulle
komma. Andarna svarade, att de voro redo att kampa
för ljuset. Därpå skapade Ahura Mazda människorna,
vilka sålunda till sin natur voro andar, som klätts i
materia. Enligt Stora Bundahesh, den persiska urkund
som berättar detta, dröjde det i tretusen år efter män-
niskans skapelse innan Ariman, det ondas furste, skred
till anfall mot Ljusets värld. De andar som 3000 år
tidigare blivit inkarnerade — i uttrycklig avsikt att
kämpa mot mörkrets värld — fingo ju i en första in-
karnation intet tillfälle till sådan strid, varför det väl
måste antagas att de, enligt den ursprungliga legenden,
inkarnerats mer än en gång. I skildringen av en konv
mande världskatastrof som skall avsluta den nuvarande
utvecklingen, uppträda också flera av forntidshjältama.
Det måste sålunda betraktas som högst sannolikt, att i
Zaratustras religion ursprungligen inrymts återfödelser
läran, ehuru det i den senare parsismen ej talas därom.
Ovisst är ju hur gammal orfismen är, den religiösa
riktning som 1 Grekland introducerade nämnda lära.
Men i betraktande därav att en grekisk diktare redan i
nionde eller åttonde århundradet före vår tideräkning
visat sig påverkad av denna lära, far det väl betraktas
som antagligt att orfismen, är föga yngre än Manus la-
gar i Indien och Zaratustras lära i Persien.
Om orfismen till sin förkunnelse om själarnas kamp
under liv efter liv fått impulser österifrån, det torde
aldrig av forskningen kunna utrönas. Dock tyckes detta
i allmänhet betraktas som något nästan självklart. Men
då en nutida brittisk författare, Harold Begbie — själv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
