Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IV. 4, 51]. Eller var Gejstligheden og Kirken
selv et Haar bedre, naar det f. Eks. i en
Præste-indberetning fra Skaane 1624 bed om Kirken i
Lille Slogcrup: »I den vestre Gavl ere to
Blodstene indfattede, fattige Folk til Hjælp i
grasserende Blodgang, hvoraf mange ere hjulpne.«
[Suhms Saml. I, 1, 108]. Eller endelig Kongen
selv, Christian IV. Var det blot Kirkens
Naade-midler, han benyttede, da han Skt. Hans Nat
1639 sogte til Helene Kilde? Det hedder herom
i hans Optegnelser: »Juni 23 drog jeg fra
Frederiksborg til S. Lenis Kilde. — Juni 24 brugte
jeg det Vand af S. Lenis Kilde; gav jeg de Fattige
150 Dalere. Begav jeg mig ud til den Norske
og sejlede jeg hen paa Vejen til Neustadt.« [Nyt
hist. Tidsskr. IV, 347].
Ildkuren mod Djævelen var saaledes efter
Nutids Skon yderst mislig i sin Anvendelse. For
det første tog Lægerne tydeligt nok fejl af Smittens
Veje. Dernæst burde Kuren efter Datidens
Diagnose egentlig være anvendt mod Alle; men da
dette i Følge Sagens Natur var umuligt, blev
dens Anvendelse ganske tilfældig og vilkaarlig.
Endelig var Apparatet saa ufuldkomment
indrettet, at Skuddet med lige Lethed gik frem efter
eller slog bag ud og ramte den, der havde det i
Hænde. Lægen selv var med andre Ord
nær-mest skyldig til at brændes.
I denne Konstruktionsfejl kulminerede den
hele Fremgangsmaades Uanvendelighed. Det, man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
