Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sera det i någondera riktning. En del av
östzonens näringsliv befinner sig allaredan
hinsides den ryska gränsen, en annan del är
inkorporerad i rysskontrollerade karteller, en
tredje del är som det heter socialiserad och
under tyska kommunistpartiets kontroll,
medan återstående delen fortfarande är i
privatkapitalistisk ägo. Detta kaotiska tillstånd är
typiskt för rysk administration, tillägger
skribenten i The New Leader. Och det slags
socialisering eller socialistisk planering som tyska
Kremlkommunister är tillåtna att organisera
inom östzonens näringsliv, är helt och hållet
vacklande, osäkert och nyckfullt, på sina håll
ett låt gå-system av värsta slag, på andra håll
på experimentstadium. Moskvaregimen styr,
och den visar sig också här som en polis- och
maktmaskin, vacklande mellan kaos och tvång,
propaganda och diktatur.
K remlkommunismens prestationsförmåga
ifråga om moraliskt svek och bedrägeri är
gränslös, skriver Lasky slutligen. Han påtalar
dels hyckleriet, då ryska myndighetspersoner
(och deras tyska eftersägare) alltjämt
uppträder som frihetshjältar, hitlerismens förgörare,
fast de endast växlat från brun signal till
”röd”, och dels den oanständiga och cyniska
- politiska hetstrafiken visavi baltiska, polska
och jugoslaviska tvångsförflyttade flyktingar.
Dessa sistnämnda vistas ju 1 östtyska
uppsamlingsläger som offer för den ryska
erövringspolitiken. Visst finns det nazistsympatisörer
bland dem, men man måste vara bolsjevik för
att misstyda och misstycka då huvudparten av
dessa tvångsförflyttade inte vill eller vågar
återvända till sina resp. hemländer — de är
nämligen inte längre hem utan bitar inom
ryska ”livsrummet”. Lasky påtalar också det
märkliga, ehuru tidigare kända, förhållandet
att judiska flyktingar, sålunda
tvångsförflyttade som under kriget flydde undan Gestapo
i Polen, Litauen och Rumänien, i Sovjet
stoppades in 1 arbetsläger, misstänkta som — tyska
spioner! Dessa judeflyktingar hade förvisso
föreställt sig gästfriheten i ”socialismens
fosterland” en smula annorlunda, och de är i dag
ytterst rädda att bege sig till ryska
Tysklandszonen.
Två år efter Adolf Hitlers och Heinrich
Himmlers välde har det i den tyska östzonen
utformats en ny rysk-tysk totalitär regim,
skriver Lasky avslutningsvis, och han
fortsätter: Politiskt är det en polis- och enpartistat,
ekonorniskt är det tyskt kaos, bärande namnet.
socialistiskt näringsliv, i samverkan med det.
främlingsvälde som exploaterar det — på den
ryska rättvisans vägnar. Ideologiskt en
skrämmande arsenal av hat, fördomar och explosiv
fanatism, Moraliskt representerar denna regim
ett sjukt och utmattat samhälle, där folket
närapå är absorberat av all den anhopade
korruptionen och lidandet.
+”
Lr rapport vidlåder inte något
sensationellt, och sannolikt kan ingen frihetlig
socialist bli särskilt förbluffad över alla de
negativa värdeomdömen som det ryska
Tysklandsväldet framprovocerar. Tidigt efter tredje
rikets början hade tyska kämpande antinazister
utformat parollen: Hitlerdömet måste dö för
att tyska folket ska kunna få leva. Men de
hade knappast räknat med att den tyska
totalstatsordningen skulle efterträdas av en rysk
dito, som i fråga om sina undersåtars rätt att
leva i frihet — vare sig undersåtarna var
ryssar, erövrade nationer eller ockuperade
folk — hyllar den restriktiva principen. Det
har sina poänger att mot denna bakgrund av
det ryska ockupationsväldet i Tyskland ta del
av en ledande tysk kommunists vädjan till
humanitetens återställande.
Den 16 aug. 1946 talade en av det
Socialistiska (stalinistiska) enhetspartiets ledare, f.
socialdemokratiske funktionären Otto
Grotewohl på en pedagogisk kongress; hans tal har
därefter utkommit som broschyr på ett
rysskontrollerat Berlinförlag. Den som lånat oss
denna broschyr har strukit för följande, i och
för sig vackert framförda och riktiga meningar
som vi ber att få citera: ”Man måste gå
tillbaka till hunnerna, till de exempellöst grymma
härjartåg anförda av de mongoliska erövrarna
Djingis Khan och Timur-lenk (Tamerlan) på
11- och 1300-talet för att åter kunna möta en
till den grad lidelsefull livsförintelsevilja som
den vilken bröt fram under hitlerismen. Tysken
som på kaserngården fick sin respekt för sin
nästas och sitt eget liv systematiskt nedbruten
och som slutligen tålde dessa fruktansvärda
banderoller över portarna till Hitlerungdoms-
121
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
