Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Nitälskan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
upplyste det föga. Och när han skref, sågo vi bilder i
åtskilliga former flyga från bordet till väggarna, och de tedde
sig i detta nattliga månljus såsom vackra indiska fåglar, men
när vi öppnade dörren, si, så tedde sig desamma i dagens
solljus såsom aftonfåglar, hvilka hafva nätformiga vingar, ty
de voro sannolikheter, som genom bekräftelser blifvit
bedrägligheter, hvilka af honom voro snillrikt hopflätade i
ordningsföljder.
Sedan vi sett dessa ting, trädde vi fram till bordet och
sporde honom, hvad han nu skrefve. Han sade: »Om det
der Första: Om naturen tillhör lifvet, eller om lifvet
tillhör naturen.» Och angående detta sade han, att han kunde
bestyrka beggedera och göra att det vore sant; men emedan
innantill låge något förborgadt, som han fruktade, så vågade
han icke bestyrka annat än detta, att naturen tillhör lifvet,
det är, härrör från lifvet, men icke att lifvet tillhör naturen,
det är, härrör från naturen. Vi sporde vänligen: hvad det
vore som innantill låge förborgadt, hvilket han fruktade.
Han svarade, att det vore att han kunde kallas naturalist och
sålunda ateist utaf prestmännen, och äfven en man utan sundt
förnuft af lekmännen, »alldenstund desse och de förre äro
antingen troende på grund af en blind tro, eller seende på
grund af deras syn som bestyrka denna.»
Men då tilltalade vi honom utaf en viss harm af nit
för sanningen, sägande: »Vän, du bedrager dig högligen;
din vishet, som är en snillrikhet att skrifva, har förledt dig,
och ryktets ära har föranledt dig till att bestyrka hvad du
icke tror. Känner du icke till, att det menskliga sinnet kan
upplyftas öfver de sinliga tingen, hvilka äro de som finnas i
tankarna från kroppens sinnen, och att det, när det upplyftes,
ser de ting, som tillhöra lifvet, ofvanföre, och dem, som
tillhöra naturen, nedanföre? Hvad är lifvet annat än kärlek
och vishet, och hvad är naturen annat än dessas mottag,
genom hvilket de utarbeta sina verkningar eller nyttor? Månne
dessa kunna vara ett, annat än såsom det hufvudsakliga och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
