Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
310
Kejserstatuer indbefattede, staa i kunstnerisk
Værd ikke synderlig højere end den.
Overhovedet ser det udy som om den helleniske Kunst i
sine bedre Dage ugjerne og uden Begejstring
syslede med Krigsguden. Ophøjet til
Værdigheden af Olympbeboer, var lian dog af Byrcl en
thrakisk Fremmed, som Helleneren aldrig rigtig
forsonede sig med. Templer havde han faa af
i Hellas. Digterne affilede aldrig det
Aands-l’attige og Raa, som klæbede ved ham fra den
barbariske Vugge, ja lod Guden endogsaa paa
Valpladsen, hvor han fortrinsvis skulde lyse. trække
det korteste Straa ikke alene mod
Visdomsgud-inden; men ogsaa mod menneskelige Helte. Den
atheniensiske Mythe stiller ham overfor en
menneskelig Domstol, som dømmer ham skyldig i
Mord og Voldtægt. Saa vidt vi kunne skjønne
af den klassiske Literatur, af Pausanias og
Andre, var han sjeldent som selvstændigt Emne
Gjenstand for de helleniske Billedhuggeres Mejsel.
Pausanias omtaler kun faa Aresstøtter. En Ares
af Skopas, en anden af Leokares eller Timoteus.
en tredie af Alkamenes og desuden et gammelt
Træbillede, der tilhører en Gruppe i Olympia,
det er Alt. Den Torso fra Parthenons vestre
Gavl, som menes at være en Ares, er, som
Böt-ticher har paavist, en Erichtonius. Oftere
derimod. i Særdeleshed under Kunstens Forfald,
forekommer han stillet sammen med den
Afrodite. der er de tøjlesløse Lysters Gudinde, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
