Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
i den förut omtalade bedjande ställningen (se sid.
104); samt slutligen Elias’ segerrika intåg i
himmelen i en eldsvagn, under det hans mantel, i mycket
förminskad skala, nedfaller till Elisa, som till en
antydan om hans ungdom är afbildad såsom ett barn;
det sistnämnda ämnet är behandladt med rätt mycken
djerfhet och konstnärlighet.
Alla dessa afbildningar afhandla uppmuntrande
och glädjande ämnen. »Den äldsta församlingen
afbildade aldrig smärtsamma tilldragelser; de föredrogo
en judes befrielse från Babylons lejon framför en
kristens sönderslitande af kolossernas vilddjur; och de tre
för Nebukadnesars raseri bevarade ebreerna utgjorde ett
tröstefullare ämne än den Neronska grymhetens i
beckadt tyg insvepta offer, hvilka begagnades som facklor
att upplysa circus.»[1]
Vi öfvergå nu från gamla testamentet till det nya.
Samma anmärkningar, vi gjort med afseende på de från
det förra hemtade afbildningarna, gälla äfven dem,
som äro lånade från det senare. Lazari uppväckelse
från de döda är ett mycket ofta förekommande ämne
på katakombernas sarkofager; dess ändamålsenlighet
ligger i öppen dag. Här är ett exempel, der den i
romersk stil hållna grafven och Lazari mumie enligt
egyptiskt bruk antyda en hednisk konstnär eller
[1] Maitland, »Church in the Catacombs’», sid. 311.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 11 16:27:47 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/romskata/0149.html
