Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
Flod, hvorudi baade et LaIn kan gaa, og en Elesant kan
svømme–
—- Doktor Balth Bebel siger blandt andet:
»J de vanskelige Forsølgelsers Tider forrettede Kvi11-
derne uden nogen synderlig Mistanke Bispeembedet.
Pricea er herfor særdeles bekjendt, som Pauliis kalder
sin Medarbeiderinde (Rom. 14, 3) og som underviste
Apollo i Guds Ord (Ap. Gj. 18, 26). Saadanne
synes Evodia og Syntyche (Phil. 4, 2) at have været
ligesom ogsaa andre, hvilke Apostlerne og Jgnatius erin-
drer udi deres Breve.«
Hieronymus anmærker rettelig, at Apostelen
tillader Kvinderne at lære. Derme Frihed have andre
ogsaa udstrakt til at gjælde offentlige Forsamlinger.
Forresteii henvises i denne Sag til Philip Jak. Spe-
ners »Aandlige Prestedzzzmme« og til flere Kirkelcere-
res Udtalelser, som vi vel maa bøie os for.
1, Hvor skal jeg, vil du sige,
Den rette Vei forstaa?
De Lærde selv jo krige
Ogmod hverandre staa.
En spender Buen hart
Om Jesu Kors at bære,
En anden ved at lære
En niildre Leveart.
2. O Sjæl, du er ei bunden
Til nogens Mund og Pen,
Men selv randsag i Grunden
Den Vei, hvor du gaar hen;
J Jesu Fodspor maa
Det Liv og Vandring være,
Saa lyder Jesii Lære,
Med hannem skal dit gaa.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
