Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
förbundet, en högsta spets till prydnad på dess
tinnar. Men in i det Nya nådde han ej. Det är så
härligt att den minste där är större än han. Så
mycket högre är ock dess rättfärdighet, ehuru
lagens Gud är evangeliets Gud och innerst
syftade till samma Nya förbundets andliga väsen i det
Gamla. Dock höll det Gamla sig till de yttre
gärningarna. Och i den tonen går döparens svar.
Det är egentligen lagens sammanfattning, det
heliga uttrycket för Guds vilja: kärlek, framför allt
kärlek. Givmildhet, nästans likställighet med
mig. Emedan Gud i Riket ställer oss lika, skola
vi för att komma in, även ställa oss lika med
nästan: älska henne såsom oss själva.
2. Ptiblikanema hänvisades titl sitt eget
område. Rättfärdighet i stället för den hos dem
vanliga utpressningen ålades de.
Så blev en av deras store, övertullnären
Sac-keus, en Abrahams son. Han fick stiga ned från
sin höjd, mullbärsfikonträdet, för att möta
konungen i sitt hem, ja, just där vi äro hemma
möter oss konungen. Sackeus bar rätta
bättrings-frukter, blev av konungen förklarad frälst och en
son av Abraham.
3. Sist kommo soldaterna och frågade. Även
de få svar, ett äkta johannessvar i den gamla
stilen. Men i Johannes’ svar döljer sig en ton, som
når in i Nya förbundet. Ty vilja krigsmännen gå
in på Johannes’ villkor, blir sedan ingenting över
som ger lust eller ens möjlighet för yrket. Så att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
