Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Bibeltolkaren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
231
människosläktets äldsta bibel, som alla antikens folk fått sina
religiösa begrepp. Då gamle vise, såsom Aristoteles, Cicero,
Seneca och andra, skrifvit om Gud och själens odödlighet,
ha de ej hämtat det ur sitt eget förstånd, utan fått det ge-
nom tradition från dem, som läst det äldsta ordet. (V. C. R.
273.) De, som hade en inre kännedom om detta ords kor-
respondenser, kallades sedermera spåmän och magi. I samma
mån, som människorna aflägsnade sig från Gud, blefvo emeller-
tid dessa korrespondenser alltmer dunkla för dem. Man började
förfalska ordet, och ur dessa missförstådda korrespondenser ut-
vecklade sig hos de olika folken skilda slag af afgudadyrkan.1
På Guds föranstaltande gick därför detta första ord förlo-
radt och ersattes genom Israels profeter af ett ord med min-
dre svårtydda korrespondenser. (D. S. S. 102.) Såsom vi
erinra oss, föll emellertid korrespondensläran så småningom
alldeles i glömska och kunde ej ens uppenbaras för de första
kristna på grund af deras enfald, och därigenom kom också
bibelns andemening att förblifva okänd. Därför känner man
denna inre mening endast på några ställen, där Plerren själf
uppenbarat den för profeterna.
För att på nytt kunna uppdaga denna inre mening och
öfver hufvud veta, att den verkligen finnes till, fordras direkt
gudomligt bistånd. Det är emedan Swedenborg under flera
år genom gudomlig nåd fått vara i sällskap med änglarne,
hört dem tala och talat med dem, som han kan uppdaga
denna inre mening, hvilken Gud genom hans förmedling velat
förkunna för människosläktet. (A. C. 5 och annorstädes.) För
Swedenborg blir alltså bibeltolkarens mission lika beroende
af gudomlig inspiration som de bibliska författarnes. Också
häri öfverensstämmer han med Philo. Denne anser nämli-
gen, att hans bibeltolkning endast genom direkt gudomlig
medverkan varit möjlig, och han berättar, att han i »entusi-
astiskt» tillstånd fått gudomliga uppenbarelser om den för-
borgade undermeningen i skriften.2
Med de stora öfverensstämmelser i fråga om utgångspunkt
1 Denna bestod enligt Swedenborg däri att man gjorde Guds olika egenska-
per till olika gudar, öfver hvilka man satte en härskare Jupiter, hvilkens namn
Swedenborg härleder från Jehovah.
2 Zeller a. a. III 2 s. 304.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
