Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kristendomens natur av universalistisk religion står
i det närmaste samband med denna primitivt-naiva
världsuppfattning, som kristendomen har gemensam
med den antika folktron.
Ännu mera ingripande är den oinskränkta tro
på underverk, som den unga kristendomen har
gemensam med alla folkreligioner, och som gör
hela jorden till en förtrollad värld. Ännu fattas
varje spår av kunskap om ett lagbundet
natursammanhang, allt är möjligt för gud och för de troende,
och allt är hemlighet.
För det första är den yttre naturen en undrens
värld; typiska härvidlag äro Johannesevangeliets ord:
»vädret blåser vart det vill och du hör dess röst,
men du vet icke vadan det kommer eller vart det
går»; vädret egnar just genom sin godtyckliga och
hemlighetsfulla karaktär utmärkt till en representant
för de andliga underkrafterna. Allra tydligast
framträder den på den yttre naturen riktade mirakeltron
i de nytestamentliga lärorna om de yttersta tingen:
jord och himmel förgås med brak och dunder,
elementen upplösas i eld, eller solen förmörkas,
månen hör upp att lysa, stjärnorna falla från
himlen, korstecknet visar sig i luften och mänskosonen
kommer ned på molnen från himlen. Och denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
