Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
på en högre asketisk sedlighet och en lägre, mera
mänsklig, men även den respekterad av gud. Medan
saligprisandet hos Lukas gäller de fattiga och
hungrande, under vilken benämning vi visserligen ha att
tänka oss fromma, men därför också i bokstavlig
mening fattiga och nödlidande, har Matthæus ändrat
detta till »andligen fattiga» och »de som hungra
och törsta efter rättfärdighet», varvid naturligtvis
samtidigt den dem lovade mättningen undergår en
motsvarande förändring. Denna ändring är enligt
Pfleiderer [1] ett anmärkningsvärt vittnesbörd
angående den omvandling av den sociala stämningen
och ställningen hos en kyrka, som inom sig redan
ägde talrika medlemmar ur de besittande klasserna
och var på väg att utveckla sig till den katolska
världskyrkan. Från denna synpunkt förstår man
också, varför Matthæus ej medtagit den vackra
berättelsen om änkans skärv och likaledes utelämnat
maningen att i arvstrider ej anlita domaren (Luk.
12: 13 f.). Denna kyrkliga opportunism, säger
Pfleiderer [2], som sluter kompromisser mellan den
entusiastiska begynnelsens abstrakta ideal och det
mänskliga samhällets reala livsbetingelser, är det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
