Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Inbillningens logik. Ur bref från en tecknare till en språklärare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4 6
INBILLNINGENS LOGIK.
jämförelsevis ogrumladt enguddyrkande har väl
näppeligen påträffats annat än hos primitiva folk i
öknen. Mulnade himmelen, reste sig hemska skogar
med bullrande floder, och omhvärfdes människan
af tusen olika behof, tusen olika sträfvanden, tusen
frestelser, förbrytelser och nöjen, då knäföll hon
icke heller för en enda gud utan för många. Alla
de gamla kulturfolken voro mångguddyrkare, och
Rom blef slutligen ett gästhus för alla dën kända
världens gudar. Kristendomens, buddhismens,
mo-hammedanismens och vår egen tids. reduktion af
det hela måste jämställas med den sociala och
politiska omhvälfning, som förr eller senare träffar en
öfvermogen odling och därvid söker att återföra
allt till mer primitiva former, till en ny början.
Skola vi därför vid en tillbakablick, påverkade af
det närvarande och tillfälliga, gifva en högre
auktoritet åt nyodlingsarbetet än åt själfva blomstringen ?
Så snart kristendomen steg upp från folket till
en kulturreligion, kräfde inbillningen det praktiskt
oundgängliga sönderdelande af gudsbegreppet, vid
hvilket teologien än i dag fasthåller. Ju rikare
inbillningen kan binda det ofattliga i sinnebildernas
marmor, dess modigare kan hon stiga det nära.
En inbillning utan sinnebilder är som en bank
utan gångbart mynt. Vägrar emellertid inbillningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
