Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
151
Epikurisme og Sanselighed, og der er blot den
Forskel, at man den Gang virkelig troede paa, hvad
man sagde, medens de, der nu tager disse Begreber
i Forsvar, ikke tror og ikke kan tro, hvad de selv
siger, simpelt hen fordi det er blottet for sund
Fornuft. Vi kan ikke blive staaende stille, naar alt
omkring os er i Bevægelse fremad. Følger vi ikke
med, gaar vi tilbage. Og det er sørgeligt at maatte
sige, at selv vor Tids mest oplyste Mennesker ved
deres hele Virksomhed bidrager deres til at skrue
Menneskeheden tilbage til barbariske Tiders
Tilstande.
Denne sørgelige Virksomhed tilkendegiver sig
tydeligst paa det Omraade, hvor den hedenske
Livsanskuelse i den mest koncentrerede Form har vist,
at den ikke passer til vor Tid: paa Krigens, de
almindelige Krigsrustningers og paa den almindelige
Værnepligts Omraade.
Det er i høj Grad forbavsende at iagttage den
samvittighedsløse Maade, hvorpaa oplyste Mænd
betragter disse Forhold: af nogle anses de som
noget forbigaaende, der er en Følge af Evropas hele
politiske Udvikling og nok vil bedre sig — naar
man blot overlader Sagen til Diplomaterne — uden
at det vil blive nødvendigt helt og holdent at
omdanne den nuværende Samfundsorden; andre
betragter ganske vist Forholdene som forfærdelige
og grusomme men samtidigt som noget, hvorved
der intet er at gøre — som en Epidemi eller som
Døden. Atter andre ser ganske roligt og koldblodigt
paa disse Forhold og betragter Krig som noget
nødvendigt, velsignelsesrigt og ønskeligt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
