Note: This work was first published in 1989, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Svensken tar inte emot gäster — så som man gör på de
flesta språk — han får främmande. »Främmandet står
i dörren», säger den lilla flickan.
När svensken lämnar sitt land reser han ut. »Har du
varit ute i sommar?» frågar A. och B. svarar: »Nej jag
gick i fjällen.»
Språket är inte bara en fråga om konventionella
symboler; det återspeglar också ett värderingssystem. Vi
kan till exempel tala hur vackert vi vill om vår
urgamla bondefrihet; men även i Sverige blev torparen
töl-pen. Precis som i engelskan där ordboken ger:
villain 1) skurk, bov, lymmel.
2) hist. livegen, träl.
3) åld. (bond)tölp.
Betydelseförskjutningen och värderingen kan avläsas i
följden 2, 3, 1.
Samhällets förhärskande värdering av de arbetande
i agrarsamhället var även i Sverige överklassens. Så
förhärskande att jag inte tror att Centerpartiets män i dag
skulle tåla att man sade att de var tölpaktighetens före-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
