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Iieit durchdringen, in der die Bazillen der Grausam-
keit und des Wahnsinns reingezüchtet werden.
Die Begriffe, die sich die Kinder vom Himmel
machen, sind in der Regel ausgezeichnete Beweise
für den Realismus des Kindes. Der kleine Junge,
der meinte, sein Bruder könnte nicht im Himmel
sein, weil er doch auf einer Leiter hinaufgeklettert
sein müsste, und in diesem Falle ungehorsam ge-
wesen wäre, weil ihm verboten war, auf eine Leiter
zu steigen; oder das kleine Mädchen, das, als es
hörte, dass Grossmutter im Himmel sei, fragte, ob
Gott da sitze und sie halte, so dass sie nicht her-
unterfalle, sind einige aus der Zahl der vielen Be-
weise für den Wirklichkeitssinn des Kindes, den
man mit seinen Antworten in dieser wie in so
vielen anderen Beziehungen irreleitet. Und wenn
man dagegen einwendet, dass die kindliche Phan-
tasie den Mythos, das Symbol brauche, so ist die
Antwort sehr einfach. Man kann und soll dem
Kinde das Spiel der Phantasie nicht rauben, aber
man soll das Spiel nicht für Ernst ausgeben ! Dass
die Kinder sich selbst realistische Begriffe über
geistige Dinge bilden, ist nicht zu verwundern und
soll ebenso wenig bekämpft werden wie andere
Aeusserungen des kindlichen Seelenlebens. Erst
wenn diese falschen Begriffe als die höchste Wahr-
heit des Lebens mitgeteilt werden, müssen sie die
heilige Einfalt des Kindes stören.
Ich kenne Kinder, für die Jesu Wort, alles,
worum ihr gläubigen Herzens bittet, werdet ihr er-
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