Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I ingen annan är frälsning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
io18 I ingen annan är frälsning
av Guds rättfärdighet. Fräls mig efter din rättfärdighet,
säger David (Ps. 31). Och åter: Vederkvick mig med din
rättfärdighet (Ps. 119:40). Och åter: För min själ utur
nöden för din rättfärdighets skull (Ps. 143). Om denna
sak heter det ock i 1 Joh. 2: Om vi bekänna synderna, så
är han rättfärdig, så att han förlåter synderna och renar
från all orättfärdighet. Det är ju tydligt talat: där någon
vill frälsas och därför bekänner synderna, där yttrar sig
Guds rättfärdighet så, att han förlåter synderna och renar
från all orättfärdighet. I Rom. 3 säger Paulus, att Gud
framställt Kristus såsom en nådestol för att låta se sin
rättfärdighet, på det han skall vara rättfärdig och
rättfärdiga den, som är av Jesu tro. Han har icke framställt
Kristus såsom en nådestol emot sin rättfärdighet utan
såsom en nådestol, där han uppenbarar sin rättfärdighet så,
att han rättfärdigar den, som tror på Jesus. Och om
Herren Jesus, som är ett med Fadern, heter det: Si, din
konung kommer till dig rättfärdig och en hjälpare. Herren
Jesus är förvisso icke rättfärdig på ett sätt och Fadern på
ett annat, utan hans rättfärdighet är ett med Faderns.
21. Alltså: Guds rättfärdighet består däri, att Gud vill
och gör rätt, och att intet orätt är i honom. Denna
rättfärdighet uppenbarar sig dels frälsande, dels dömande.
Frälsande har den uppenbarat sig däri, att han sänt
Herren Jesus för att rättfärdiga och frälsa syndare. Ty att
älska ovänner, att offra allt för att frälsa ovänner, det är
den högsta rättfärdighet. Det är ock den Guds
rättfärdighet, som Skriften vill, att vi skola efterlikna. Frälsande
uppenbarar den sig vidare däri, att varest någon syndare
vill frälsas, där är Gud rättfärdig, så att han förlåter,
rättfärdigar, upprättar, såsom vi nyss sett. Men där någon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
