Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Tankens Opgaver (Problemer) - C. Vurdering - a. Det etiske Problem - β. Den etiske Vurderings Rationalitet (Real Etik)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
361
C. Vurdering, a. Det etiske Problem
Det er en Selvmodsigelse at paastaa, at man lever for det
Hinsidige, naar man dog faktisk er optagen af, hvad der
hører denne" Verden til. Men Spørgsmaalet bliver da, hvor
ledes Selvmodsigelsen skal skaffes afvejen. Den bortfalder
jo ligesaa godt, naar den ene Værdi bortfalder, som naar
den anden bortfalder. Logiken tilfredsstilles paa begge Maa
der – men Etiken? Her ligger Problemet’.
En Grundværdi danner sig kun ved en psykologisk-histo
risk Proces, der forudsætter andre Elementer end logisk
Konsekvens og grundig Erfaring. Det er Sociologiens Op
gave at skrive Grundværdiernes Historie. De psykologiske
Processer, der under bestemte historiske og sociale Betin
gelser ere mulige som Overgangsprocesser mellem forskel
lige Grundværdier, kunne henføres til to Hovedformer: Mo
tivforskydning og Værdiforskydning*). Ved Motivforskydning
(subjektiv Værdiforskydning) sker der en Overgang fra mid
delbar til umiddelbar Værdi. Hvad der først kun var Mid
del, bliver senere til Formaal. Ved Værdiforskydning (ob
jektiv Værdiforskydning) bliver det, der først stod som
Grundværdi eller Formaal, selv Middel i Forhold til en ny
Grundværdi, der dukker op. Ved Motivforskydningen op
dages den umiddelbare Værdi af Midlet gennem den Beskæf
tigelse med dette eller Fordybelse i det, som den stadige
Brug fører med sig. Ved Værdiforskydningen opdages en
hel ny Værdi, idet det viser sig, at den Grundværdi, ved
hvilken man hidtil stansede, medførte Virkninger eller Kon
sekvenser, som selv have deres Værdi. Men i begige Til
fælde er det en real, psykologisk-historisk Proces, der fore
gaar. Eftertanken virker med, men det er i det uvilkaar
lige Følelses- og Villiesliv, at Processen hovedsageligt fore
gaar. Og de Forskydninger, der ere fuldbyrdede i Fortiden,
kunne senere gennem Sprog, Opdragelse, Sæder, Traditio
ner og Institutioner paavirke de nye Slægters Udvikling fra
Begyndelsen af. Om fysisk, ikke blot social Arvelighed vir
ker med her, er et omstridt Spørgsmaal. Men muligvis med
virke Mutationer, ligesom i Planteverdenen, snart begun
*) Etik. XIII, 4. - Psykologi VI B, 1- 5
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
