Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Tankens Psykologi (Funktioner) - C. Dømmen - a. Domsdannelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
71
C. a. Domsdannelse.
0. Dømmen.
a. Domsdannelse.
24. Allerede flere Gange er det foreløbigt omtalt, hvor
ledes Anskuelse og Association kunne afløses af Dom. Dom
men er en højere Løsning af den Opgave, der i mere ele
mentære Former løses gennem Sammensmeltning, Sanse
anskuelse, Erindrings- og Fantasianskuelse og Association.
En saadan højere Form bliver nødvendig, naar hverken Lig
heden eller Forskellen mellem Emnerne fuldt ud komme
til deres Ret i hine Former.
Dommen er en Syntese, en Forbindelse af Emner, der
forud for Dommen ere forekomne i en eller flere af hine
simplere Former. Forbindelsen kan kun være klar og be
stemt, naar Emnerne hvert for sig ere klare og bestemte.
Naar vi blive os et Emne (eller en Gruppe af Emner) klart
bevidst, saa at vor Forestilling om det ikke varierer i de
forskellige Tilfælde, i hvilke den optræder, have vi dannet
et Begreb. Forsaavidt kunde det synes, at Begrebsdannelse
maatte gaa forud for Domsdannelse. Men en nærmere Be
tragtning vil vise, at der er et stadigt Vexelforhold mellem
Domsdannelse og Begrebsdannelse, eller rettere, at disse to
Processer i Grunden ikke ere forskellige.
Begreber saavel som Domme dannes ved Analyse af An
skuelser eller Associationer. Naar vi blive os et Emne, der
er givet i en eneste Tilstand, klart bevidst gennem Opmærk
somhedens successive Henvendelse til dets forskellige Ele
menter (alt det, der kan skelnes ved Emnet), danne vi et kon
kret Individualbegreb; naar vi blive os et Emne klart be
vidst, der er fremtraadt i en Række forskellige Tilstande,
danne vi et typisk Individualbegreb, idet en enkelt Tilstand
kommer til at staa som Exempel paa hele Rækken; naar vi
sammenholde og sammenligne en hel Række af Emner og
kunne betragte et etkelt Emne som Exempel paa hele Ræk
ken, have vi dannet et Almenbegreb. Mellem de forskellige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
