Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Betydelsen af orden »Scheol» och »Hades»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
varliga sanningen, att man ej på samma gång kan
tjäna Gud och Mammon. Däraf kände sig fariséerna
träffade, emedan de sökte praktisera denna dubbel-
tjänst. De voro under sin yttre fromhet giriga. Men i
stället för att låta detta sanningens ord på ett hälso-
samt sätt förkrossa och förödmjuka sig, slogo de
bort den allvarliga varningen och gjorde spe af
Herren Jesus (v. 14). Dessa ytlighetens människor
ansågo, att, hvad Herren sagt, icke angick dem,
hvilka genom sin härkomst från Abraham trodde
sig vara själfskrifna att komma i Abrahams sköte.
Att de voro rika, om än deras rikedom tillkommit
på orättfärdigt sätt genom att uppäta änkornas hus
(Matt. 23: 14), det var enligt deras mening ett bevis
på Guds synnerliga ynnest.
Nu låter Herren i den förevarande liknelsen
den rike mannen vara en jude, hvilket tydligt fram-
går däraf, att han kallar Abraham för fader, och att
Abraham kallar honom sin son. Men det oaktadt
befinnes den rike juden efter döden vara icke i para-
diset utan i hades’ andra afdelning, fängelset, sam-
lingsplatsen för de ogudaktiga. Herren ville således
gifva dem den allvarliga lärdomen, att deras kötts-
liga härkomst från Abraham alls icke gaf dem
nagot privilegium på lycka och salighet i en annan
värld med förbigående af sinnesändring och en lef-
vande tro på Kristus. Ty vägen är blott en, vare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
